- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
فالمبدلة نحو: «ءَامَنوُا»($ من الآية ۸ البقرة، وجملتها ثمانية وخمسون ومائتا موضع.$)، و«ءَامَنَ»($ من الآية ۱۲ البقرة، وجملتها ثلاثة وثلاثون موضعا.$)، و«ءَادَمَ»($ سيأتي في الآية ۳۰ البقرة.$)، «اخَرَ»($ من الآية ۹۶ الحجر، ووقع في خمسة عشر موضعا. وسقطت من: ب، ج، هـ.$)، و«ءَازَرَ»($ من الآية ۷۵ الأنعام، وفي ج: «تقديم وتأخير» في بعض الأمثلة.$) وشبهه.
وأما الزائدة فنحو: «ولا ءَامِّينَ»($ من الآية ۳ المائدة.$) و«إلّاَ ءَاتِى»($ من الآية ۹۴ مريم.$)، «وَكُلٌّ اتُوهُ»($ من الآية ۸۹ النمل على قراءة المد، وعلى قراءة القصر تكون الألف صورة الهمزة، وسيأتي بيانه في موضعه من السورة.$) و«ءَاِسنٍ»($ من الآية ۱۶ القتال، على قراءة الجماعة بالمد، أما على قراءة ابن كثير بالقصر، فترسم الهمزة على الألف صورة لها. انظر: النشر ۲/ ۳۷۴، إتحاف ۲/ ۴۷۶، التيسير ۲۰۰.$) و«ءَانِفاً»($ من الآية ۱۷ القتال.$) على($سقطت من: ب.$) قراءة بعضهم($وهي قراءة الجماعة بخلف عن البزي، والوجه الثاني له القصر، وحينئذ، فترسم الهمزة على هذا الوجه على الألف. انظر: النشر ۲/ ۳۷۴، إتحاف ۲/ ۴۷۶.$) و«سَيِّئاتٌ»($ من الآية ۳۴ النحل.$) و«السَّيِّئاتِ»($ من الآية ۱۸ النساء، وكلاهما سيأتي عند قوله تعالى: بلى من كسب سيئة ۸۰ البقرة.$) و«ءَلاَتٍ»($ من الآية ۴ العنكبوت.$) و«مَئَارِبُ»($ من الآية ۱۷ طه.$) و«المُنشَأَتُ»($ سيذكره في موضعه في الآية ۲۲ الرحمن.$) على
وأما الزائدة فنحو: «ولا ءَامِّينَ»($ من الآية ۳ المائدة.$) و«إلّاَ ءَاتِى»($ من الآية ۹۴ مريم.$)، «وَكُلٌّ اتُوهُ»($ من الآية ۸۹ النمل على قراءة المد، وعلى قراءة القصر تكون الألف صورة الهمزة، وسيأتي بيانه في موضعه من السورة.$) و«ءَاِسنٍ»($ من الآية ۱۶ القتال، على قراءة الجماعة بالمد، أما على قراءة ابن كثير بالقصر، فترسم الهمزة على الألف صورة لها. انظر: النشر ۲/ ۳۷۴، إتحاف ۲/ ۴۷۶، التيسير ۲۰۰.$) و«ءَانِفاً»($ من الآية ۱۷ القتال.$) على($سقطت من: ب.$) قراءة بعضهم($وهي قراءة الجماعة بخلف عن البزي، والوجه الثاني له القصر، وحينئذ، فترسم الهمزة على هذا الوجه على الألف. انظر: النشر ۲/ ۳۷۴، إتحاف ۲/ ۴۷۶.$) و«سَيِّئاتٌ»($ من الآية ۳۴ النحل.$) و«السَّيِّئاتِ»($ من الآية ۱۸ النساء، وكلاهما سيأتي عند قوله تعالى: بلى من كسب سيئة ۸۰ البقرة.$) و«ءَلاَتٍ»($ من الآية ۴ العنكبوت.$) و«مَئَارِبُ»($ من الآية ۱۷ طه.$) و«المُنشَأَتُ»($ سيذكره في موضعه في الآية ۲۲ الرحمن.$) على
فالمبدلة نحو: «ءَامَنوُا»($ من الآية ۸ البقرة، وجملتها ثمانية وخمسون ومائتا موضع.$)، و«ءَامَنَ»($ من الآية ۱۲ البقرة، وجملتها ثلاثة وثلاثون موضعا.$)، و«ءَادَمَ»($ سيأتي في الآية ۳۰ البقرة.$)، «اخَرَ»($ من الآية ۹۶ الحجر، ووقع في خمسة عشر موضعا. وسقطت من: ب، ج، هـ.$)، و«ءَازَرَ»($ من الآية ۷۵ الأنعام، وفي ج: «تقديم وتأخير» في بعض الأمثلة.$) وشبهه.
وأما الزائدة فنحو: «ولا ءَامِّينَ»($ من الآية ۳ المائدة.$) و«إلّاَ ءَاتِى»($ من الآية ۹۴ مريم.$)، «وَكُلٌّ اتُوهُ»($ من الآية ۸۹ النمل على قراءة المد، وعلى قراءة القصر تكون الألف صورة الهمزة، وسيأتي بيانه في موضعه من السورة.$) و«ءَاِسنٍ»($ من الآية ۱۶ القتال، على قراءة الجماعة بالمد، أما على قراءة ابن كثير بالقصر، فترسم الهمزة على الألف صورة لها. انظر: النشر ۲/ ۳۷۴، إتحاف ۲/ ۴۷۶، التيسير ۲۰۰.$) و«ءَانِفاً»($ من الآية ۱۷ القتال.$) على($سقطت من: ب.$) قراءة بعضهم($وهي قراءة الجماعة بخلف عن البزي، والوجه الثاني له القصر، وحينئذ، فترسم الهمزة على هذا الوجه على الألف. انظر: النشر ۲/ ۳۷۴، إتحاف ۲/ ۴۷۶.$) و«سَيِّئاتٌ»($ من الآية ۳۴ النحل.$) و«السَّيِّئاتِ»($ من الآية ۱۸ النساء، وكلاهما سيأتي عند قوله تعالى: بلى من كسب سيئة ۸۰ البقرة.$) و«ءَلاَتٍ»($ من الآية ۴ العنكبوت.$) و«مَئَارِبُ»($ من الآية ۱۷ طه.$) و«المُنشَأَتُ»($ سيذكره في موضعه في الآية ۲۲ الرحمن.$) على
وأما الزائدة فنحو: «ولا ءَامِّينَ»($ من الآية ۳ المائدة.$) و«إلّاَ ءَاتِى»($ من الآية ۹۴ مريم.$)، «وَكُلٌّ اتُوهُ»($ من الآية ۸۹ النمل على قراءة المد، وعلى قراءة القصر تكون الألف صورة الهمزة، وسيأتي بيانه في موضعه من السورة.$) و«ءَاِسنٍ»($ من الآية ۱۶ القتال، على قراءة الجماعة بالمد، أما على قراءة ابن كثير بالقصر، فترسم الهمزة على الألف صورة لها. انظر: النشر ۲/ ۳۷۴، إتحاف ۲/ ۴۷۶، التيسير ۲۰۰.$) و«ءَانِفاً»($ من الآية ۱۷ القتال.$) على($سقطت من: ب.$) قراءة بعضهم($وهي قراءة الجماعة بخلف عن البزي، والوجه الثاني له القصر، وحينئذ، فترسم الهمزة على هذا الوجه على الألف. انظر: النشر ۲/ ۳۷۴، إتحاف ۲/ ۴۷۶.$) و«سَيِّئاتٌ»($ من الآية ۳۴ النحل.$) و«السَّيِّئاتِ»($ من الآية ۱۸ النساء، وكلاهما سيأتي عند قوله تعالى: بلى من كسب سيئة ۸۰ البقرة.$) و«ءَلاَتٍ»($ من الآية ۴ العنكبوت.$) و«مَئَارِبُ»($ من الآية ۱۷ طه.$) و«المُنشَأَتُ»($ سيذكره في موضعه في الآية ۲۲ الرحمن.$) على