و«الصَّلوةَ»، و«الحَيَوةَ»($ تقدمتا عند قوله: ويقيمون الصلوة في الآية ۲ البقرة.$)، و«الدُّنيا»($ تقدمت عند قوله: هدى للمتقين في الآية ۱ البقرة.$)، و«كَرِهونَ» و«كَفِرونَ»($ بحذف الألف فيهما باتفاق، لأنه جمع مذكر سالم، وتقدم في أول فاتحة الكتاب.$)، و«أَموَلُهُم»($ تقدم عند قوله: ونقص من الأموال في الآية ۱۵۴ البقرة.$) و«أُولَدُهم»($ تقدم عند قوله: والولدت يرضعن أولدهن في الآية ۲۳۱ البقرة.$) [وقد($في ج، ق: «قد».$) ذكر ذلك($سقطت من: ق.$) كله($ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وقد تقدم تفسيره كله».$)].
ثم قال تعالى: «وَيَحلِفونَ بِاللهِ إِنَّهم لَمِنكُم»($ من الآية ۵۶ التوبة.$) إلى قوله: «عليمٌ حكيمٌ» عشر الستين آية($سقطت من: هـ وجزئ فيها إلى جزءين.$) وفي هذا الخمس($غير واضحة في: ب.$) من الهجاء: «مَغَرَتٍ» بحذف الألف بين الراء والتاء($وسكت أبو داود عن الألف التي بعد الغين وقبل الراء، وأدخلها ابن عاشر في الجمع ذي الألفين، فهي محذوفة، ونص على حذف ألفيها في إتحاف الإخوان وعليه العمل. انظر: فتح المنان ۳۵ إتحاف الإخوان ۱۷۳.$).
وكتبوا في جميع($في متن ق: «في بعض» وألحقت في هامشها صحيحة.$) المصاحف: «يَّلمِزُكَ» بلام، وميم، واجتمع($في ب، ج، ق: «وأجمع».$) السبعة

و«الصَّلوةَ»، و«الحَيَوةَ»($ تقدمتا عند قوله: ويقيمون الصلوة في الآية ۲ البقرة.$)، و«الدُّنيا»($ تقدمت عند قوله: هدى للمتقين في الآية ۱ البقرة.$)، و«كَرِهونَ» و«كَفِرونَ»($ بحذف الألف فيهما باتفاق، لأنه جمع مذكر سالم، وتقدم في أول فاتحة الكتاب.$)، و«أَموَلُهُم»($ تقدم عند قوله: ونقص من الأموال في الآية ۱۵۴ البقرة.$) و«أُولَدُهم»($ تقدم عند قوله: والولدت يرضعن أولدهن في الآية ۲۳۱ البقرة.$) [وقد($في ج، ق: «قد».$) ذكر ذلك($سقطت من: ق.$) كله($ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وقد تقدم تفسيره كله».$)].
ثم قال تعالى: «وَيَحلِفونَ بِاللهِ إِنَّهم لَمِنكُم»($ من الآية ۵۶ التوبة.$) إلى قوله: «عليمٌ حكيمٌ» عشر الستين آية($سقطت من: هـ وجزئ فيها إلى جزءين.$) وفي هذا الخمس($غير واضحة في: ب.$) من الهجاء: «مَغَرَتٍ» بحذف الألف بين الراء والتاء($وسكت أبو داود عن الألف التي بعد الغين وقبل الراء، وأدخلها ابن عاشر في الجمع ذي الألفين، فهي محذوفة، ونص على حذف ألفيها في إتحاف الإخوان وعليه العمل. انظر: فتح المنان ۳۵ إتحاف الإخوان ۱۷۳.$).
وكتبوا في جميع($في متن ق: «في بعض» وألحقت في هامشها صحيحة.$) المصاحف: «يَّلمِزُكَ» بلام، وميم، واجتمع($في ب، ج، ق: «وأجمع».$) السبعة