والثاء($في ج، ق: «والتاء» بالمثناة الفوقية. وتقدم عند قوله: ثلثة قروء ۲۲۶ البقرة.$) و«أَن لَّا مَلجَأَ» بالنون على الأصل($الجار والمجرور سقط من ج، ق.$)، وقد ذكر في النساء($وهو الموضع الثالث من العشرة المتفق على رسمها بالقطع، وتقدمت عند قوله عز وجل: أن لا أقول على الله إلا الحق ۱۰۴ في سورة الأعراف لا كما ذكر المؤلف في سورة النساء.$) وسائر ما فيه($في ق: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط وفي هـ.$) مذكور($بعدها في هـ: «كله».$).
ثم قال تعالى: «مَا كانَ لأَهلِ المَدينةِ ومَن حَولَهُم»($ من الآية ۱۲۱ التوبة.$) إلى قوله: «وهُم يَستَبشِرونَ» رأس الخمس الثالث عشر($رأس الآية ۱۲۵ التوبة، وفي ب: «الثاني عشر» وهو تصحيف.$) وكل ما في($في هـ: «ما فيه من الهجاء» وما بينهما سقط.$) هذا الخمس من الهجاء مذكور كله قبل($الكلمتان ساقطتان من: ق، هـ.$).
ثم قال تعالى: «وأَمّا الذينَ فى قُلوبِهِم مَّرضٌ»($ من الآية ۱۲۶ التوبة.$) إلى آخر السورة($وهو قوله تعالى: وهو رب العرش العظيم.$) [رأس عشر الثلاثين ومائة آية($ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.$)]، [وما في هذا الخمس من الهجاء مذكور($في ب: «مذكور قبله» وما بعدها ساقط.$) كله($سقط من: ج.$) فيما تقدم($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].

والثاء($في ج، ق: «والتاء» بالمثناة الفوقية. وتقدم عند قوله: ثلثة قروء ۲۲۶ البقرة.$) و«أَن لَّا مَلجَأَ» بالنون على الأصل($الجار والمجرور سقط من ج، ق.$)، وقد ذكر في النساء($وهو الموضع الثالث من العشرة المتفق على رسمها بالقطع، وتقدمت عند قوله عز وجل: أن لا أقول على الله إلا الحق ۱۰۴ في سورة الأعراف لا كما ذكر المؤلف في سورة النساء.$) وسائر ما فيه($في ق: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط وفي هـ.$) مذكور($بعدها في هـ: «كله».$).
ثم قال تعالى: «مَا كانَ لأَهلِ المَدينةِ ومَن حَولَهُم»($ من الآية ۱۲۱ التوبة.$) إلى قوله: «وهُم يَستَبشِرونَ» رأس الخمس الثالث عشر($رأس الآية ۱۲۵ التوبة، وفي ب: «الثاني عشر» وهو تصحيف.$) وكل ما في($في هـ: «ما فيه من الهجاء» وما بينهما سقط.$) هذا الخمس من الهجاء مذكور كله قبل($الكلمتان ساقطتان من: ق، هـ.$).
ثم قال تعالى: «وأَمّا الذينَ فى قُلوبِهِم مَّرضٌ»($ من الآية ۱۲۶ التوبة.$) إلى آخر السورة($وهو قوله تعالى: وهو رب العرش العظيم.$) [رأس عشر الثلاثين ومائة آية($ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.$)]، [وما في هذا الخمس من الهجاء مذكور($في ب: «مذكور قبله» وما بعدها ساقط.$) كله($سقط من: ج.$) فيما تقدم($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].