- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
-
مقدمة الدراسة
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(5)
-
قسم الدراسة
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(21)
-
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
-
المجلد الثانی
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(1)
-
المجلد الثالث
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(431)
-
المجلد الرابع
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(825)
-
المجلد الخامس
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
(1203)
This is where your will put whatever you like...
ثم قال تعالى: «إلَّا الذينَ صَبَروا وعَمِلوا الصَّلِحتِ»($ من الآية ۱۱ هود.$) إلى قوله: «لا يُبخَسونَ» رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ هود، وجزّأ في هـ إلى جزءين.$)، وما في هذا الخمس من الهجاء مذكور.
واعلم أيها الناظر في كتابي هذا، أن جملة ما وقع، في كتاب الله عز وجل من قوله: وأجر كبير أربعة مواضع، هذا أولها، والثاني في فاطر: «لهم مَّغفرةٌ وأجرٌ كبيرٌ»($ رأس الآية ۷ فاطر.$) والثالث في الحديد: «لهم أجرٌ كبيرٌ»($ رأس الآية ۷ الحديد.$) والرابع في الملك: «لهم مَّغفرةٌ وأجرٌ كبيرٌ»($ رأس الآية ۱۲ الملك. وقد ذكرها ابن المنادى في متشابه القرآن ص ۱۴۲.$) وسائرها: «وأجرٌ كريمٌ»($ وجملة ما وقع منه في كتاب الله عز وجل ثلاثة مواضع، أولها: فبشره بمغفرة وأجر كريم رأس الآية ۱۰ يس، والثاني: له وله أجر كريم رأس الآية ۱۱ الحديد، والثالث: ولهم أجر كريم رأس الآية ۱۷ الحديد. انظر: متشابه القرآن لابن المنادى ۱۴۲.$).
واعلم أيضا أنّ كلّ ما في كتاب الله عز وجل: «ورِزقٌ» فهو($المقصود به أن يكون بعده: «كريم»، وهي ساقطة من: ب، ج.$): «كريمٌ» وجملة الوارد($في ب، هـ: «الوارد أيضا».$) من ذلك خمسة مواضع($في ج، ق: «مواضعها».$)، وسنأتي بها في موضعها($لم يأت بها في مواضعها وأولها: ومغفرة ورزق كريم رأس الآية ۴ الأنفال، والثاني رأس الآية ۷۵ الأنفال أيضا، والثالث: لهم مغفرة ورزق كريم رأس الآية ۴۸ الحج والرابع: لهم مغفرة ورزق كريم رأس الآية ۲۶ النور، والخامس: لهم مغفرة ورزق كريم رأس الآية ۴ سبإ. انظر: متشابه القرآن ۱۴۳.$) من السور إن شاء الله.
واعلم أيها الناظر في كتابي هذا، أن جملة ما وقع، في كتاب الله عز وجل من قوله: وأجر كبير أربعة مواضع، هذا أولها، والثاني في فاطر: «لهم مَّغفرةٌ وأجرٌ كبيرٌ»($ رأس الآية ۷ فاطر.$) والثالث في الحديد: «لهم أجرٌ كبيرٌ»($ رأس الآية ۷ الحديد.$) والرابع في الملك: «لهم مَّغفرةٌ وأجرٌ كبيرٌ»($ رأس الآية ۱۲ الملك. وقد ذكرها ابن المنادى في متشابه القرآن ص ۱۴۲.$) وسائرها: «وأجرٌ كريمٌ»($ وجملة ما وقع منه في كتاب الله عز وجل ثلاثة مواضع، أولها: فبشره بمغفرة وأجر كريم رأس الآية ۱۰ يس، والثاني: له وله أجر كريم رأس الآية ۱۱ الحديد، والثالث: ولهم أجر كريم رأس الآية ۱۷ الحديد. انظر: متشابه القرآن لابن المنادى ۱۴۲.$).
واعلم أيضا أنّ كلّ ما في كتاب الله عز وجل: «ورِزقٌ» فهو($المقصود به أن يكون بعده: «كريم»، وهي ساقطة من: ب، ج.$): «كريمٌ» وجملة الوارد($في ب، هـ: «الوارد أيضا».$) من ذلك خمسة مواضع($في ج، ق: «مواضعها».$)، وسنأتي بها في موضعها($لم يأت بها في مواضعها وأولها: ومغفرة ورزق كريم رأس الآية ۴ الأنفال، والثاني رأس الآية ۷۵ الأنفال أيضا، والثالث: لهم مغفرة ورزق كريم رأس الآية ۴۸ الحج والرابع: لهم مغفرة ورزق كريم رأس الآية ۲۶ النور، والخامس: لهم مغفرة ورزق كريم رأس الآية ۴ سبإ. انظر: متشابه القرآن ۱۴۳.$) من السور إن شاء الله.