هنا($الآيات ۳۶، ۳۷، ۳۸ الحجر.$) وفي ص($الآيات ۷۸، ۷۹، ۸۰ سورة ص.$) معا($سقطت من: ب، ج، ق وألحقت في هامش: ق.$): «قالَ ربِّ فأنظِرنى إلى يَومِ يُبعَثونَ قال فإنَّكَ من المُنظَرينَ إلى يَومِ الوقتِ المَعلومِ» استوى($في أ: «سواء» وما أثبت من: ب، ج، ق، هـ.$) لفظ الآيتين($الصواب: «الآيات الثلاث» لأن في الحجر ثلاث آيات، وفي سورة ص ثلاث آيات كما تقدم.$) معا في السورتين، ووقع هنا($سقطت من: ق.$): «قالَ ربِّ بِمآ أغوَيتَنى لأَزَيِّنَنَّ لهم فى الأرضِ ولأَغوِينَّهم أجمعينَ إلّا عِبادَكَ منهم المُخلَصينَ»($ الآيتان ۳۹، ۴۰ الحجر.$)، [ووقع في ص: «قالَ فَبِعزّتِكَ لأَغوِينَّهم أجمعينَ إلّا عِبادَكَ منهم المُخلَصينَ قالَ فالحَقَّ»($ الآيات ۸۱، ۸۲، ۸۳ سورة ص، وما بين القوسين المعقوفين سقط من ب.$)]، ووقع هنا: «قالَ هذا صِراطُ عَلىَّ مُستَقيمٌ»($ الآية ۴۱ سورة الحجر، وفيه تقديم وتأخير في ب، ج، ق، وكل هذه الآيات المتشابهات مذكور في هـ في الخمس الذي قبل هذا.$).
ثم قال تعالى: قال هذا صرط على مستقيم إلى قوله: «وَعُيونٍ» رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ الحجر.$) مذكور هجاؤه($تقديم وتأخير في ق، وما بعده ساقط.$) كله.
ثم قال تعالى: «ادخُلوها بِسَلَمٍ امِنِينَ»($ الآية ۴۶ الحجر.$) إلى قوله: «الاَليمُ» رأس خمسين آية، [وفيه من الهجاء($ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «مذكور كله، وأنّ».$)]: «نَبِّئ» بياء صورة للهمزة المتطرفة الساكنة،

هنا($الآيات ۳۶، ۳۷، ۳۸ الحجر.$) وفي ص($الآيات ۷۸، ۷۹، ۸۰ سورة ص.$) معا($سقطت من: ب، ج، ق وألحقت في هامش: ق.$): «قالَ ربِّ فأنظِرنى إلى يَومِ يُبعَثونَ قال فإنَّكَ من المُنظَرينَ إلى يَومِ الوقتِ المَعلومِ» استوى($في أ: «سواء» وما أثبت من: ب، ج، ق، هـ.$) لفظ الآيتين($الصواب: «الآيات الثلاث» لأن في الحجر ثلاث آيات، وفي سورة ص ثلاث آيات كما تقدم.$) معا في السورتين، ووقع هنا($سقطت من: ق.$): «قالَ ربِّ بِمآ أغوَيتَنى لأَزَيِّنَنَّ لهم فى الأرضِ ولأَغوِينَّهم أجمعينَ إلّا عِبادَكَ منهم المُخلَصينَ»($ الآيتان ۳۹، ۴۰ الحجر.$)، [ووقع في ص: «قالَ فَبِعزّتِكَ لأَغوِينَّهم أجمعينَ إلّا عِبادَكَ منهم المُخلَصينَ قالَ فالحَقَّ»($ الآيات ۸۱، ۸۲، ۸۳ سورة ص، وما بين القوسين المعقوفين سقط من ب.$)]، ووقع هنا: «قالَ هذا صِراطُ عَلىَّ مُستَقيمٌ»($ الآية ۴۱ سورة الحجر، وفيه تقديم وتأخير في ب، ج، ق، وكل هذه الآيات المتشابهات مذكور في هـ في الخمس الذي قبل هذا.$).
ثم قال تعالى: قال هذا صرط على مستقيم إلى قوله: «وَعُيونٍ» رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ الحجر.$) مذكور هجاؤه($تقديم وتأخير في ق، وما بعده ساقط.$) كله.
ثم قال تعالى: «ادخُلوها بِسَلَمٍ امِنِينَ»($ الآية ۴۶ الحجر.$) إلى قوله: «الاَليمُ» رأس خمسين آية، [وفيه من الهجاء($ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «مذكور كله، وأنّ».$)]: «نَبِّئ» بياء صورة للهمزة المتطرفة الساكنة،