- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
ثم قال تعالى: «وفى أنفُسِكُم أفلا تُبصِرونَ»($ الآية ۲۱ الذاريات.$) إلى قوله: «مُنكَرُونَ» رأس الخمس الثالث($رأس الآية ۲۵ الذاريات.$)، [وفيه: «هَل اَتيكَ» بالياء مكان الألف، وقد ذكر($أنه من ذوات الياء، وتقدم له نظائر.$)، وسائر($سقطت من: ق وفي ج: «وغير».$) ذلك مذكور($في ق: «كله» وبعدها في ج: «كله» وما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وهجاؤه مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «فَراغَ إلى أهلِهِ فجاءَ بِعِجلٍ سَمِينٍ»($ من الآية ۲۶ الذاريات.$) إلى قوله: «العليمُ» رأس الثلاثين آية، ورأس الجزء($سقطت من: هـ.$) الثاني والخمسين جزءا($سقطت من: ق.$) [من أجزاء ستين($وهو مذهب أبي عمرو الداني ووافقه ابن عبد الكافي وابن الجوزي وغيرهم باتفاق وقال الصفاقسي: «ومنتهى الحزب الثاني والخمسين بإجماع». انظر: البيان ۹۶ بيان ابن عبد الكافي ۱۲ فنون الأفنان ۲۷۶ غيث النفع ۳۵۸ جمال القراء ۱/ ۱۴۸.$).
وهجاؤه مذكور قبل($سقطت من: ب، ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. وفيه: «والهجاء مذكور كله فيما سلف» ولكن فيها تقديم وتأخير.$)].
ثم قال تعالى: «قالَ فما خَطبُكُم أيُّها المُرسَلونَ»($ من الآية ۳۱ الذاريات.$) إلى قوله: «مِن المومنينَ» رأس الخمس الرابع($رأس الآية ۳۵ الذاريات.$)، وهجاؤه مذكور($في هـ: «تقديم وتأخير».$).
ثم قال تعالى: «فَراغَ إلى أهلِهِ فجاءَ بِعِجلٍ سَمِينٍ»($ من الآية ۲۶ الذاريات.$) إلى قوله: «العليمُ» رأس الثلاثين آية، ورأس الجزء($سقطت من: هـ.$) الثاني والخمسين جزءا($سقطت من: ق.$) [من أجزاء ستين($وهو مذهب أبي عمرو الداني ووافقه ابن عبد الكافي وابن الجوزي وغيرهم باتفاق وقال الصفاقسي: «ومنتهى الحزب الثاني والخمسين بإجماع». انظر: البيان ۹۶ بيان ابن عبد الكافي ۱۲ فنون الأفنان ۲۷۶ غيث النفع ۳۵۸ جمال القراء ۱/ ۱۴۸.$).
وهجاؤه مذكور قبل($سقطت من: ب، ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. وفيه: «والهجاء مذكور كله فيما سلف» ولكن فيها تقديم وتأخير.$)].
ثم قال تعالى: «قالَ فما خَطبُكُم أيُّها المُرسَلونَ»($ من الآية ۳۱ الذاريات.$) إلى قوله: «مِن المومنينَ» رأس الخمس الرابع($رأس الآية ۳۵ الذاريات.$)، وهجاؤه مذكور($في هـ: «تقديم وتأخير».$).
ثم قال تعالى: «وفى أنفُسِكُم أفلا تُبصِرونَ»($ الآية ۲۱ الذاريات.$) إلى قوله: «مُنكَرُونَ» رأس الخمس الثالث($رأس الآية ۲۵ الذاريات.$)، [وفيه: «هَل اَتيكَ» بالياء مكان الألف، وقد ذكر($أنه من ذوات الياء، وتقدم له نظائر.$)، وسائر($سقطت من: ق وفي ج: «وغير».$) ذلك مذكور($في ق: «كله» وبعدها في ج: «كله» وما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وهجاؤه مذكور كله».$)].
ثم قال تعالى: «فَراغَ إلى أهلِهِ فجاءَ بِعِجلٍ سَمِينٍ»($ من الآية ۲۶ الذاريات.$) إلى قوله: «العليمُ» رأس الثلاثين آية، ورأس الجزء($سقطت من: هـ.$) الثاني والخمسين جزءا($سقطت من: ق.$) [من أجزاء ستين($وهو مذهب أبي عمرو الداني ووافقه ابن عبد الكافي وابن الجوزي وغيرهم باتفاق وقال الصفاقسي: «ومنتهى الحزب الثاني والخمسين بإجماع». انظر: البيان ۹۶ بيان ابن عبد الكافي ۱۲ فنون الأفنان ۲۷۶ غيث النفع ۳۵۸ جمال القراء ۱/ ۱۴۸.$).
وهجاؤه مذكور قبل($سقطت من: ب، ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. وفيه: «والهجاء مذكور كله فيما سلف» ولكن فيها تقديم وتأخير.$)].
ثم قال تعالى: «قالَ فما خَطبُكُم أيُّها المُرسَلونَ»($ من الآية ۳۱ الذاريات.$) إلى قوله: «مِن المومنينَ» رأس الخمس الرابع($رأس الآية ۳۵ الذاريات.$)، وهجاؤه مذكور($في هـ: «تقديم وتأخير».$).
ثم قال تعالى: «فَراغَ إلى أهلِهِ فجاءَ بِعِجلٍ سَمِينٍ»($ من الآية ۲۶ الذاريات.$) إلى قوله: «العليمُ» رأس الثلاثين آية، ورأس الجزء($سقطت من: هـ.$) الثاني والخمسين جزءا($سقطت من: ق.$) [من أجزاء ستين($وهو مذهب أبي عمرو الداني ووافقه ابن عبد الكافي وابن الجوزي وغيرهم باتفاق وقال الصفاقسي: «ومنتهى الحزب الثاني والخمسين بإجماع». انظر: البيان ۹۶ بيان ابن عبد الكافي ۱۲ فنون الأفنان ۲۷۶ غيث النفع ۳۵۸ جمال القراء ۱/ ۱۴۸.$).
وهجاؤه مذكور قبل($سقطت من: ب، ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. وفيه: «والهجاء مذكور كله فيما سلف» ولكن فيها تقديم وتأخير.$)].
ثم قال تعالى: «قالَ فما خَطبُكُم أيُّها المُرسَلونَ»($ من الآية ۳۱ الذاريات.$) إلى قوله: «مِن المومنينَ» رأس الخمس الرابع($رأس الآية ۳۵ الذاريات.$)، وهجاؤه مذكور($في هـ: «تقديم وتأخير».$).