ثم قال تعالى: «ومَا خَلقنا السَّماءَ والاَرضَ وما بَينَهما لَعِبينَ»($ من الآية ۱۶ الأنبياء.$) إلى قوله: «لا يَفتُرُونَ» رأس العشرين($في هـ: «العشر» وهو تصحيف.$) مذكور هجاؤه [كله قبل($ما بين القوسين سقط من: ق، هـ وفيه في ج: «كله فيما تقدم».$)].
ثم قال تعالى: «أَم اتَّخَذوا ءَالهَةً مِّن الاَرضِ»($ من الآية ۲۱ الأنبياء.$) إلى قوله: «فاعبُدونِ» رأس الخمس الثالث($رأس الآية ۲۵ الأنبياء، وفي ق: «الخامس» وهو تصحيف.$) مذكور هجاؤه [كله قبل($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، هـ.$)].
ولم يات: «فاعبُدُونِ» في القرآن إلا في ثلاثة مواضع، هذا أولها والثاني في هذه السورة($الأول رأس الآية ۲۵، والثاني رأس الآية ۹۱.$) نفسها($سقطت من: أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.$)، والثالث في العنكبوت: «إنَّ أَرضِى وَسِعةٌ فَاِيَّىَ فَاعبُدونِ»($ رأس الآية ۵۶ العنكبوت، وقرأهن يعقوب بإثبات الياء، وصلا، ووقفا والباقون بحذفها في الحالين. انظر: النشر ۲/ ۳۲۵ إتحاف ۲/ ۲۶۲، المهذب ۲/ ۳۳.$) ويأتي شبهه($في ب، هـ: «شبيهه» وبعدها في هـ: «بخلاف ما في سورة الحج».$) في سورة الحج($من الآية ۵۰ الحج، انظر: متشابه القرآن لابن المنادي ۲۱۰.$).
وقرأ حفص، والأخوان($ويوافقهم خلف العاشر.$) بخلاف($سقطت من: أ، هـ وما أثبت من: ب، ج، ق.$): «نُوحِى» بالنون وكسر الحاء هنا($في الآية ۲۵ الأنبياء.$)،

ثم قال تعالى: «ومَا خَلقنا السَّماءَ والاَرضَ وما بَينَهما لَعِبينَ»($ من الآية ۱۶ الأنبياء.$) إلى قوله: «لا يَفتُرُونَ» رأس العشرين($في هـ: «العشر» وهو تصحيف.$) مذكور هجاؤه [كله قبل($ما بين القوسين سقط من: ق، هـ وفيه في ج: «كله فيما تقدم».$)].
ثم قال تعالى: «أَم اتَّخَذوا ءَالهَةً مِّن الاَرضِ»($ من الآية ۲۱ الأنبياء.$) إلى قوله: «فاعبُدونِ» رأس الخمس الثالث($رأس الآية ۲۵ الأنبياء، وفي ق: «الخامس» وهو تصحيف.$) مذكور هجاؤه [كله قبل($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، هـ.$)].
ولم يات: «فاعبُدُونِ» في القرآن إلا في ثلاثة مواضع، هذا أولها والثاني في هذه السورة($الأول رأس الآية ۲۵، والثاني رأس الآية ۹۱.$) نفسها($سقطت من: أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.$)، والثالث في العنكبوت: «إنَّ أَرضِى وَسِعةٌ فَاِيَّىَ فَاعبُدونِ»($ رأس الآية ۵۶ العنكبوت، وقرأهن يعقوب بإثبات الياء، وصلا، ووقفا والباقون بحذفها في الحالين. انظر: النشر ۲/ ۳۲۵ إتحاف ۲/ ۲۶۲، المهذب ۲/ ۳۳.$) ويأتي شبهه($في ب، هـ: «شبيهه» وبعدها في هـ: «بخلاف ما في سورة الحج».$) في سورة الحج($من الآية ۵۰ الحج، انظر: متشابه القرآن لابن المنادي ۲۱۰.$).
وقرأ حفص، والأخوان($ويوافقهم خلف العاشر.$) بخلاف($سقطت من: أ، هـ وما أثبت من: ب، ج، ق.$): «نُوحِى» بالنون وكسر الحاء هنا($في الآية ۲۵ الأنبياء.$)،