الكتاب: مختصر التبيين لهجاء التنزيل جلد 5 صفحه 1279 عدد الصفحات: 759 المؤلف/المؤلفون: ابوداود سلیمان بن نجاح، احمد بن احمد بن معمر شرشال
This is where your will put whatever you like...
ثم قال تعالى: «الذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَومِ الدِّينِ»($ الآية ۱۱ المطففين.$) إلى قوله: «لَّمَحجُوبُونَ» رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ المطففين.$)، وهجاؤه مذكور.
ثم قال تعالى: «ثُمّ إنَّهُم لَصَالُوا الجَحِيمِ»($ الآية ۱۶ المطففين.$) إلى قوله: «مَّرقُومٌ» رأس العشرين آية($سقطت من: ق.$)، وهجاؤه مذكور.
ثم قال تعالى: «يَشهَدُهُ المُقَرَّبونَ»($ الآية ۲۱ المطففين.$) إلى قوله: «مَّختُومٍ» رأس الخمس الثالث($رأس الآية ۲۵ المطففين.$) [ليس فيه شىء من الهجاء($تقديم وتأخير، في ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «مذكور هجاؤه».$)].
ثم قال تعالى: «خِتمُهُ مِسكٌ»($ من الآية ۲۶ المطففين.$) إلى قوله: «يَتَغَامَزوُنَ» رأس الثلاثين آية، وفيه من الهجاء: «خِتمُهُ» بحذف الألف قبل التاء، وبعدها($وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو الداني عن قالون عن نافع بالحذف في مصاحف المدينة. انظر: المقنع ص ۱۴.$)، واختلف القراء فيه، فقرأه($في هـ: «فقرأ».$) الكسائي بفتح الخاء، وألف بعدها، وفتح التاء، وقرأه سائر القراء، بكسر الخاء، وفتح التاء، وألف بعدها($انظر: النشر ۲/ ۳۹۹ التيسير ۲۲۱ البدور ۳۳۷.$)،
ثم قال تعالى: «الذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَومِ الدِّينِ»($ الآية ۱۱ المطففين.$) إلى قوله: «لَّمَحجُوبُونَ» رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ المطففين.$)، وهجاؤه مذكور.
ثم قال تعالى: «ثُمّ إنَّهُم لَصَالُوا الجَحِيمِ»($ الآية ۱۶ المطففين.$) إلى قوله: «مَّرقُومٌ» رأس العشرين آية($سقطت من: ق.$)، وهجاؤه مذكور.
ثم قال تعالى: «يَشهَدُهُ المُقَرَّبونَ»($ الآية ۲۱ المطففين.$) إلى قوله: «مَّختُومٍ» رأس الخمس الثالث($رأس الآية ۲۵ المطففين.$) [ليس فيه شىء من الهجاء($تقديم وتأخير، في ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «مذكور هجاؤه».$)].
ثم قال تعالى: «خِتمُهُ مِسكٌ»($ من الآية ۲۶ المطففين.$) إلى قوله: «يَتَغَامَزوُنَ» رأس الثلاثين آية، وفيه من الهجاء: «خِتمُهُ» بحذف الألف قبل التاء، وبعدها($وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو الداني عن قالون عن نافع بالحذف في مصاحف المدينة. انظر: المقنع ص ۱۴.$)، واختلف القراء فيه، فقرأه($في هـ: «فقرأ».$) الكسائي بفتح الخاء، وألف بعدها، وفتح التاء، وقرأه سائر القراء، بكسر الخاء، وفتح التاء، وألف بعدها($انظر: النشر ۲/ ۳۹۹ التيسير ۲۲۱ البدور ۳۳۷.$)،
من 1513