وبين نافعهم في رسمهم، وأبي                عبيد الخلفُ في بعض الذي أثَرَا
ولا تعارض مع حسن الظنون فطب          صدرا رحيبا بما عن كلهم صدرا($انظر: تلخيص الفوائد ۱۸.$)


روى عنه أيوب بن المتوكل (ت ۲۰۰ هـ)، ويحيى بن المبارك اليزيدي (ت ۲۰۲ هـ)، وأبو حاتم سهل بن محمد (ت ۲۵۵ هـ)، وخلف بن هشام البزار (ت ۲۲۹ هـ)، وغيرهم($انظر: المقنع للداني ۳۹، ۴۱، ۶۶، ۱۰۷، ۱۱۰، ۱۱۲، ۱۱۴.$).


ويذكره علم الدين السخاوي (ت ۶۴۳ هـ) في مواضع كثيرة في شرحه على العقيلة($انظر: الوسيلة في شرح العقيلة ورقة ۲۷، ۵۱، ۵۷، ۵۹، ۶۰.$)، ورآه الحافظ ابن كثير (ت ۷۷۴ هـ)، والحافظ ابن الجزري (ت ۸۳۳ هـ)، في الجامع الأموي بدمشق، وورد عنه النقل في كتاب المقنع لأبي عمرو الداني، وكتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل في مواضع كثيرة.
قال ابن كثير عن زيد بن ثابت: «وهو الذي كتب هذا المصحف الإمام الذي بالشام عن أمر عثمان بن عفان، وهو بخط جيد قوي جداً فيما رأيته».
وقال: «رأيت المصحف الشامي، فوجدته بخط زيد بن ثابت، وهو خط قوي جداً»($ انظر: البداية والنهاية ۸/ ۳۱، ۷/ ۲۲۸، فضائل القرآن ۴۶، النشر ۱/ ۴۵۵.$).

وبين نافعهم في رسمهم، وأبي                عبيد الخلفُ في بعض الذي أثَرَا
ولا تعارض مع حسن الظنون فطب          صدرا رحيبا بما عن كلهم صدرا($انظر: تلخيص الفوائد ۱۸.$)


روى عنه أيوب بن المتوكل (ت ۲۰۰ هـ)، ويحيى بن المبارك اليزيدي (ت ۲۰۲ هـ)، وأبو حاتم سهل بن محمد (ت ۲۵۵ هـ)، وخلف بن هشام البزار (ت ۲۲۹ هـ)، وغيرهم($انظر: المقنع للداني ۳۹، ۴۱، ۶۶، ۱۰۷، ۱۱۰، ۱۱۲، ۱۱۴.$).


ويذكره علم الدين السخاوي (ت ۶۴۳ هـ) في مواضع كثيرة في شرحه على العقيلة($انظر: الوسيلة في شرح العقيلة ورقة ۲۷، ۵۱، ۵۷، ۵۹، ۶۰.$)، ورآه الحافظ ابن كثير (ت ۷۷۴ هـ)، والحافظ ابن الجزري (ت ۸۳۳ هـ)، في الجامع الأموي بدمشق، وورد عنه النقل في كتاب المقنع لأبي عمرو الداني، وكتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل في مواضع كثيرة.
قال ابن كثير عن زيد بن ثابت: «وهو الذي كتب هذا المصحف الإمام الذي بالشام عن أمر عثمان بن عفان، وهو بخط جيد قوي جداً فيما رأيته».
وقال: «رأيت المصحف الشامي، فوجدته بخط زيد بن ثابت، وهو خط قوي جداً»($ انظر: البداية والنهاية ۸/ ۳۱، ۷/ ۲۲۸، فضائل القرآن ۴۶، النشر ۱/ ۴۵۵.$).