- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
سورة الانفطار($هذا أحد أسماء هذه السورة، وتسمى أيضا: إذا السماء انفطرت أو الاكتفاء ب: انفطرت. انظر جمال القراء ۱/ ۳۸.$)، مكية($أخرج ابن الضريس والنحاس، والبيهقي وابن مردويه عن ابن عباس قال نزلت سورة الانفطار بمكة، وقال القرطبي: «مكية عند الجميع» وقال الألوسي: «ولا خلاف في أنها مكية» وصرح الماوردي وابن الجوزي وابن عطية بالإجماع على ذلك. انظر: الدر المنثور ۶/ ۳۱۸ الجامع ۱۹/ ۲۴۴ زاد المسير ۹/ ۴۶ تفسير ابن عطية ۱۶/ ۲۴۵ روح المعاني ۳۰/ ۶۲ فضائل القرآن ۷۳، الإتقان ۱/ ۳۰ دلائل النبوة ۷/ ۱۴۲.$)، وهى تسع عشرة($في هـ: «عشرون» وهو تصحيف، وفي ق: «تسعة عشر».$) آية($عند جميع أهل العدد باتفاق إجمالا وتفصيلا، وليس فيها اختلاف. انظر: البيان ۹۱، بيان ابن عبد الكافي ۷۰ معالم اليسر ۲۰۸ القول الوجيز.$)
«بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ إذَا السَّمَآءُ انفَطَرَت» إلى قوله: «وَأَخَّرَت» رأس الخمس الأول($رأس الآية ۵ الانفطار، وهي ساقطة من: هـ.$)، [ليس فيه شيء($في ب، ج، ق: «فيه من الهجاء شىء» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «مذكور هجاؤه».$)].
ثم قال تعالى: «يأَيُّها الاِنسنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ»($ الآية ۶ الانفطار.$) إلى قوله: «لَحفِظِينَ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ الانفطار، وهو ساقط من: هـ.$)، [وفيه: «فَسَوّيكَ» بالياء مكان الألف($على الأصل والإمالة دون اللفظ، وهو من ذوات الواو.$)
سورة الانفطار($هذا أحد أسماء هذه السورة، وتسمى أيضا: إذا السماء انفطرت أو الاكتفاء ب: انفطرت. انظر جمال القراء ۱/ ۳۸.$)، مكية($أخرج ابن الضريس والنحاس، والبيهقي وابن مردويه عن ابن عباس قال نزلت سورة الانفطار بمكة، وقال القرطبي: «مكية عند الجميع» وقال الألوسي: «ولا خلاف في أنها مكية» وصرح الماوردي وابن الجوزي وابن عطية بالإجماع على ذلك. انظر: الدر المنثور ۶/ ۳۱۸ الجامع ۱۹/ ۲۴۴ زاد المسير ۹/ ۴۶ تفسير ابن عطية ۱۶/ ۲۴۵ روح المعاني ۳۰/ ۶۲ فضائل القرآن ۷۳، الإتقان ۱/ ۳۰ دلائل النبوة ۷/ ۱۴۲.$)، وهى تسع عشرة($في هـ: «عشرون» وهو تصحيف، وفي ق: «تسعة عشر».$) آية($عند جميع أهل العدد باتفاق إجمالا وتفصيلا، وليس فيها اختلاف. انظر: البيان ۹۱، بيان ابن عبد الكافي ۷۰ معالم اليسر ۲۰۸ القول الوجيز.$)
«بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ إذَا السَّمَآءُ انفَطَرَت» إلى قوله: «وَأَخَّرَت» رأس الخمس الأول($رأس الآية ۵ الانفطار، وهي ساقطة من: هـ.$)، [ليس فيه شيء($في ب، ج، ق: «فيه من الهجاء شىء» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «مذكور هجاؤه».$)].
ثم قال تعالى: «يأَيُّها الاِنسنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ»($ الآية ۶ الانفطار.$) إلى قوله: «لَحفِظِينَ» رأس العشر الأول($رأس الآية ۱۰ الانفطار، وهو ساقط من: هـ.$)، [وفيه: «فَسَوّيكَ» بالياء مكان الألف($على الأصل والإمالة دون اللفظ، وهو من ذوات الواو.$)
