ثم قال تعالى: «مَا كانَ إِبرهِيمُ يَهُودِيّاً» إلى قوله: «وَلِىُّ المُومِنِينَ»($ رأس الآية ۶۷ آل عمران.$) [وفيها($في هـ: «فيها».$) من الهجاء($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)]: «أَولَى» بالياء وسائر ما فيها($في هـ: «ذلك».$) مذكور كله($سقطت من: ب، ج، ق.$).
ثم قال تعالى: «وَدَّت طَّائِفَةٌ» إلى قوله: «وَأَنتُم تَعلَمُونَ» رأس السبعين آية($سقطت من: هـ.$) وكل ما فيها من الهجاء مذكور($العبارة في هـ: «فقد ذكر كله».$).
ثم قال تعالى: «وقالَت طَّائِفَةٌ مِّن اَهلِ الكِتبِ» إلى قوله: «عَلِيمٌ»($ رأس الآية ۷۲ آل عمران.$) وفيها من الهجاء: «أَن يُّوتى» كتبوه بألف واحدة($مثل قوله: ءأنذرتهم في الآية ۵ البقرة، وتكون الألف صورة للهمزة الثانية على قراءة الاستفهام، والأولى في السطر، على المذهب المختار في المفتوحتين، وتكون الألف صورة للهمزة المفردة على قراءة الخبر لأنها مبتدأة.$) ويقرأ على وجهين على الاستفهام والخبر($قرأ ابن كثير بهمزتين على الاستفهام ثانيتهما مسهلة من غير إدخال، وقرأ الباقون بهمزة واحدة مفتوحة على الخبر. انظر: النشر ۱/ ۳۶۵ إتحاف ۱/ ۴۸۲ المبسوط ۱۴۴.$) وبياء بعد التاء ووزن هذه الكلمة: «يفعل»، وجملة الوارد منها في كتاب الله تعالى ثلاثة مواضع هذا أولها، والثاني($في ق: «والثالث» وهو تصحيف.$) في الأنعام:

ثم قال تعالى: «مَا كانَ إِبرهِيمُ يَهُودِيّاً» إلى قوله: «وَلِىُّ المُومِنِينَ»($ رأس الآية ۶۷ آل عمران.$) [وفيها($في هـ: «فيها».$) من الهجاء($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)]: «أَولَى» بالياء وسائر ما فيها($في هـ: «ذلك».$) مذكور كله($سقطت من: ب، ج، ق.$).
ثم قال تعالى: «وَدَّت طَّائِفَةٌ» إلى قوله: «وَأَنتُم تَعلَمُونَ» رأس السبعين آية($سقطت من: هـ.$) وكل ما فيها من الهجاء مذكور($العبارة في هـ: «فقد ذكر كله».$).
ثم قال تعالى: «وقالَت طَّائِفَةٌ مِّن اَهلِ الكِتبِ» إلى قوله: «عَلِيمٌ»($ رأس الآية ۷۲ آل عمران.$) وفيها من الهجاء: «أَن يُّوتى» كتبوه بألف واحدة($مثل قوله: ءأنذرتهم في الآية ۵ البقرة، وتكون الألف صورة للهمزة الثانية على قراءة الاستفهام، والأولى في السطر، على المذهب المختار في المفتوحتين، وتكون الألف صورة للهمزة المفردة على قراءة الخبر لأنها مبتدأة.$) ويقرأ على وجهين على الاستفهام والخبر($قرأ ابن كثير بهمزتين على الاستفهام ثانيتهما مسهلة من غير إدخال، وقرأ الباقون بهمزة واحدة مفتوحة على الخبر. انظر: النشر ۱/ ۳۶۵ إتحاف ۱/ ۴۸۲ المبسوط ۱۴۴.$) وبياء بعد التاء ووزن هذه الكلمة: «يفعل»، وجملة الوارد منها في كتاب الله تعالى ثلاثة مواضع هذا أولها، والثاني($في ق: «والثالث» وهو تصحيف.$) في الأنعام: