[والمكسورة($في ج: «وأما المكسورة».$) نحو: «المُستَهزِءينَ»($ من الآية ۹۵ الحجر، وفي أ: «مستهزءين».$) و«الخاطِئِينَ»($ من الآية ۲۹ يوسف، وفي ج، هـ: «خطين» ۹۷ يوسف.$) و«مُتَّكِئِينَ»($ من الآية ۵۳ الرحمن.$) و«إسرَاءِيلَ»($ ستأتي في الآيتين ۳۹، ۸۲ البقرة.$) وشبهه($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب.$)].
والمضمومة($في ج: «وأما المضمومة».$) نحو: «يَؤُدُهُ حِفظُهُمَا»($ من الآية ۲۵۳ البقرة وصححت في حاشية أ.$) و«يَؤُساً»($ من الآية ۸۳ الإسراء.$) و«مُبَرَّءُونَ»($ من الآية ۲۶ النور.$) وشبهه.
[وإذا كان الساكن الواقع($ألحقت في حاشية أعليها «صح».$) قبلها ألفا($في ب: «ألف».$)، وانفتحت لم ترسم($في ب: «ترسم لها صورة» وهو تفسير وبيان.$) خطا أيضا، نحو: «أَبناءَنَا»($ من الآية ۶۰ آل عمران.$) و«جاءَنا»($ من الآية ۹ الملك.$)، «ونِساءَنا ونِساءَكُم»($ من الآية ۶۰ آل عمران.$) وشبهه($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج.$)].

[والمكسورة($في ج: «وأما المكسورة».$) نحو: «المُستَهزِءينَ»($ من الآية ۹۵ الحجر، وفي أ: «مستهزءين».$) و«الخاطِئِينَ»($ من الآية ۲۹ يوسف، وفي ج، هـ: «خطين» ۹۷ يوسف.$) و«مُتَّكِئِينَ»($ من الآية ۵۳ الرحمن.$) و«إسرَاءِيلَ»($ ستأتي في الآيتين ۳۹، ۸۲ البقرة.$) وشبهه($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب.$)].
والمضمومة($في ج: «وأما المضمومة».$) نحو: «يَؤُدُهُ حِفظُهُمَا»($ من الآية ۲۵۳ البقرة وصححت في حاشية أ.$) و«يَؤُساً»($ من الآية ۸۳ الإسراء.$) و«مُبَرَّءُونَ»($ من الآية ۲۶ النور.$) وشبهه.
[وإذا كان الساكن الواقع($ألحقت في حاشية أعليها «صح».$) قبلها ألفا($في ب: «ألف».$)، وانفتحت لم ترسم($في ب: «ترسم لها صورة» وهو تفسير وبيان.$) خطا أيضا، نحو: «أَبناءَنَا»($ من الآية ۶۰ آل عمران.$) و«جاءَنا»($ من الآية ۹ الملك.$)، «ونِساءَنا ونِساءَكُم»($ من الآية ۶۰ آل عمران.$) وشبهه($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج.$)].