قال أبو داود: «وهو الذي أختار، وبه أكتب($وعليه العمل وهو الصحيح ورد الإمام الشاطبي قول من قال رسم بنون واحدة فقال: وفي لننظر حذف النون ردّ وفي* إنا لننصر عن منصور انتصرا انظر: تلخيص الفوائد ۲۸، بيان الخلاف ۶۱ الوسيلة ۳۲.$)».
[وفيه أيضا: «وَالاِبكَرِ» بحذف الألف($تقدم عند قوله: بالعشي والإبكر رأس الآية ۴۱ آل عمران.$)، وكذا($في ج: «وكذلك».$): «يُجَدلونَ»($ تقدم عند قوله: ولا تجدل في الآية ۱۰۶ النساء.$) و«اَتيهُمُ»($ غير واضحة في ج، وفي ق: «إيمنهم» وهو تصحيف.$) بالياء مكان الألف($ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وسائر الهجاء مذكور».$)]، و«بِبَلِغيهِ» بغير($في هـ: «كتبوه بغير ألف».$) ألف، [وكذا($في ب، ج،: «كذا».$) رسمه عطاء($تقدم ذكره في ص: ۲۶۹.$)، وروينا عن نافع، في قوله في المائدة: «بَلِغَ الكَعبَةِ»($ في الآية ۹۷، ورواه أبو عمرو أيضا عن قالون عن نافع بالحذف. انظر: المقنع ۱۳.$) بغير ألف، وأحسبه اكتفى بذكر ذلك هنالك عن هذا، ولم يذكره($في ب، ج، ق: «فلم يذكره».$)، والله أعلم($ما بين القوسين المعقوفين، وقع في الخمس الذي يلي هذا في: أ، هـ بعد قوله داخرين ورتبناه من ب، ج، ق، م.$)،] وقد ذكر($وتقدم عند قوله: وما هو ببلغه في الآية ۱۵ الرعد. سقطت من هـ وما بعدها وفيها: «وفي هذه السورة: داخرين بالألف».$) وسائر ذلك مذكور كله($سقطت من ب.$).

قال أبو داود: «وهو الذي أختار، وبه أكتب($وعليه العمل وهو الصحيح ورد الإمام الشاطبي قول من قال رسم بنون واحدة فقال: وفي لننظر حذف النون ردّ وفي* إنا لننصر عن منصور انتصرا انظر: تلخيص الفوائد ۲۸، بيان الخلاف ۶۱ الوسيلة ۳۲.$)».
[وفيه أيضا: «وَالاِبكَرِ» بحذف الألف($تقدم عند قوله: بالعشي والإبكر رأس الآية ۴۱ آل عمران.$)، وكذا($في ج: «وكذلك».$): «يُجَدلونَ»($ تقدم عند قوله: ولا تجدل في الآية ۱۰۶ النساء.$) و«اَتيهُمُ»($ غير واضحة في ج، وفي ق: «إيمنهم» وهو تصحيف.$) بالياء مكان الألف($ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وسائر الهجاء مذكور».$)]، و«بِبَلِغيهِ» بغير($في هـ: «كتبوه بغير ألف».$) ألف، [وكذا($في ب، ج،: «كذا».$) رسمه عطاء($تقدم ذكره في ص: ۲۶۹.$)، وروينا عن نافع، في قوله في المائدة: «بَلِغَ الكَعبَةِ»($ في الآية ۹۷، ورواه أبو عمرو أيضا عن قالون عن نافع بالحذف. انظر: المقنع ۱۳.$) بغير ألف، وأحسبه اكتفى بذكر ذلك هنالك عن هذا، ولم يذكره($في ب، ج، ق: «فلم يذكره».$)، والله أعلم($ما بين القوسين المعقوفين، وقع في الخمس الذي يلي هذا في: أ، هـ بعد قوله داخرين ورتبناه من ب، ج، ق، م.$)،] وقد ذكر($وتقدم عند قوله: وما هو ببلغه في الآية ۱۵ الرعد. سقطت من هـ وما بعدها وفيها: «وفي هذه السورة: داخرين بالألف».$) وسائر ذلك مذكور كله($سقطت من ب.$).