- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
«مُّهطِعينَ إلى الدَّاعِ» بالعين($من غير ياء بعده اكتفاء بالكسرة، وذكرها أبو عمرو الداني عن ابن الأنباري باتفاق المصاحف. انظر: المقنع ص ۳۵.$) أيضا، إجماع من المصاحف، واختلف القراء فيه، فقرأه ابن كثير، بزيادة ياء بعد العين، في الحالين من الوصل والوقف($وتبعه على ذلك من العشرة يعقوب.$)، وزادها أيضا، نافع وأبو عمرو، في الوصل خاصة($وتبعهما على ذلك من العشرة أبو جعفر. وتقدمت مصادر التوثيق.$)، وحذفاها($في ج: «ويحذفانها» وفي ق: «وحذفها».$) في الوقف، وكذا حذفها الباقون في الوصل، والوقف معا، اتباعا للرسم.
ووقع هنا: «هذا يَومٌ عَسِرٌ»($ رأس الآية ۸ القمر.$) براء بعد السين، ووقع في المدثر: «عَسِيرٌ»($ رأس الآية ۹ المدثر.$) بالياء، وهما لغتان($ولاحظ رءوس الآي في السورتين، ليس في القمر حرف مد ما قبل الحرف الأخير في رءوس الآي في حين يوجد ذلك في المدثر.$) [وسائر ما فيه من الهجاء مذكور كله فيما سلف($ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ، وفيه في ق: «وسائره مذكور».$)].
ثم قال تعالى: «فَفَتحنا أبوَبَ السَّماءِ بِماءٍ مُّنهَمِرٍ»($ من الآية ۱۱ القمر.$) إلى قوله: «فَهَل مِن مُّدَّكِرٍ»، رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ القمر.$)، وفيه من الهجاء($سقطت من: ب، ج، ق، هـ.$) [: «أبوَبَ»($ تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ۱۵۴ البقرة.$)
ووقع هنا: «هذا يَومٌ عَسِرٌ»($ رأس الآية ۸ القمر.$) براء بعد السين، ووقع في المدثر: «عَسِيرٌ»($ رأس الآية ۹ المدثر.$) بالياء، وهما لغتان($ولاحظ رءوس الآي في السورتين، ليس في القمر حرف مد ما قبل الحرف الأخير في رءوس الآي في حين يوجد ذلك في المدثر.$) [وسائر ما فيه من الهجاء مذكور كله فيما سلف($ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ، وفيه في ق: «وسائره مذكور».$)].
ثم قال تعالى: «فَفَتحنا أبوَبَ السَّماءِ بِماءٍ مُّنهَمِرٍ»($ من الآية ۱۱ القمر.$) إلى قوله: «فَهَل مِن مُّدَّكِرٍ»، رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ القمر.$)، وفيه من الهجاء($سقطت من: ب، ج، ق، هـ.$) [: «أبوَبَ»($ تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ۱۵۴ البقرة.$)
«مُّهطِعينَ إلى الدَّاعِ» بالعين($من غير ياء بعده اكتفاء بالكسرة، وذكرها أبو عمرو الداني عن ابن الأنباري باتفاق المصاحف. انظر: المقنع ص ۳۵.$) أيضا، إجماع من المصاحف، واختلف القراء فيه، فقرأه ابن كثير، بزيادة ياء بعد العين، في الحالين من الوصل والوقف($وتبعه على ذلك من العشرة يعقوب.$)، وزادها أيضا، نافع وأبو عمرو، في الوصل خاصة($وتبعهما على ذلك من العشرة أبو جعفر. وتقدمت مصادر التوثيق.$)، وحذفاها($في ج: «ويحذفانها» وفي ق: «وحذفها».$) في الوقف، وكذا حذفها الباقون في الوصل، والوقف معا، اتباعا للرسم.
ووقع هنا: «هذا يَومٌ عَسِرٌ»($ رأس الآية ۸ القمر.$) براء بعد السين، ووقع في المدثر: «عَسِيرٌ»($ رأس الآية ۹ المدثر.$) بالياء، وهما لغتان($ولاحظ رءوس الآي في السورتين، ليس في القمر حرف مد ما قبل الحرف الأخير في رءوس الآي في حين يوجد ذلك في المدثر.$) [وسائر ما فيه من الهجاء مذكور كله فيما سلف($ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ، وفيه في ق: «وسائره مذكور».$)].
ثم قال تعالى: «فَفَتحنا أبوَبَ السَّماءِ بِماءٍ مُّنهَمِرٍ»($ من الآية ۱۱ القمر.$) إلى قوله: «فَهَل مِن مُّدَّكِرٍ»، رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ القمر.$)، وفيه من الهجاء($سقطت من: ب، ج، ق، هـ.$) [: «أبوَبَ»($ تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ۱۵۴ البقرة.$)
ووقع هنا: «هذا يَومٌ عَسِرٌ»($ رأس الآية ۸ القمر.$) براء بعد السين، ووقع في المدثر: «عَسِيرٌ»($ رأس الآية ۹ المدثر.$) بالياء، وهما لغتان($ولاحظ رءوس الآي في السورتين، ليس في القمر حرف مد ما قبل الحرف الأخير في رءوس الآي في حين يوجد ذلك في المدثر.$) [وسائر ما فيه من الهجاء مذكور كله فيما سلف($ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ، وفيه في ق: «وسائره مذكور».$)].
ثم قال تعالى: «فَفَتحنا أبوَبَ السَّماءِ بِماءٍ مُّنهَمِرٍ»($ من الآية ۱۱ القمر.$) إلى قوله: «فَهَل مِن مُّدَّكِرٍ»، رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ القمر.$)، وفيه من الهجاء($سقطت من: ب، ج، ق، هـ.$) [: «أبوَبَ»($ تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ۱۵۴ البقرة.$)
