ثم قال تعالى: «بَلى مَن اَسلَمَ وَجهَهُ للهِ وَهُو مُحسِنٌ» إلى قوله: «يَختَلفُونَ»($ رأس الآية ۱۱۲ البقرة.$) وفي هاتين الآيتين من الهجاء مما قد ذكر: «بَلى»($ تقدم عند قوله: أولئك على في الآية ۴.$)، و«النَّصرى» و«الكِتبَ» و«القِيمَةِ»($ تقدمت عند قوله: ويوم القيمة في الآية ۸۴.$).
وكتبوا هنا: «فيما كانُوا فِيهِ» متصلا، وكذا في جميع القرآن، حاشا أحد عشر حرفا($على حاشية أموضعا.$) فإن المصاحف أيضا($سقطت من: ب، ج.$) اختلفت في تسعة منها، فكتب في بعضها متصلا، مثل هذا، وفي بعضها منفصلا: «فِى ما» وأنا أذكرها هنا جملة.
فأولهن في هذه السورة: «فِى ما فَعَلنَ فِى أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعرُوفٍ»($ أراد الذي في الآية ۲۳۸ احترازا بقيد المجاور عن الواقع قبلها، وبعدها.$) وفي المائدة: «لّيَبلُوَكُم فى ما ءَاتيكُم»($ أراد الذي في الآية ۵۰ احترازا مما جاء قبلها، وبعدها.$) وفي الأنعام: «قُل لّا أجِدُ فِى ما أُوحِىَ إلَىَّ»($ في الآية ۱۴۶ الأنعام.$) وفيها: «لِّيَبلُوَكُم فِى ما ءَاتيكُم» آخرها($في الآية ۱۶۷ آخر السورة.$)، وفي الأنبياء: «فِى ما اَشتَهَتَ اَنفُسُهُم»($ في الآية ۱۰۱ الأنبياء.$)، واتفقت المصاحف($ألحق على حاشية: ج.$) على هذه، وحدها، وفي النور: «فِى ما أَفَضتُم»($ في الآية ۱۴ النور.$) وفي الشعراء: «فِى ما ههُنا»($ في الآية ۱۴۶ في قصة صالح عليه السلام الشعراء.$) واتفقت المصاحف أيضا على

ثم قال تعالى: «بَلى مَن اَسلَمَ وَجهَهُ للهِ وَهُو مُحسِنٌ» إلى قوله: «يَختَلفُونَ»($ رأس الآية ۱۱۲ البقرة.$) وفي هاتين الآيتين من الهجاء مما قد ذكر: «بَلى»($ تقدم عند قوله: أولئك على في الآية ۴.$)، و«النَّصرى» و«الكِتبَ» و«القِيمَةِ»($ تقدمت عند قوله: ويوم القيمة في الآية ۸۴.$).
وكتبوا هنا: «فيما كانُوا فِيهِ» متصلا، وكذا في جميع القرآن، حاشا أحد عشر حرفا($على حاشية أموضعا.$) فإن المصاحف أيضا($سقطت من: ب، ج.$) اختلفت في تسعة منها، فكتب في بعضها متصلا، مثل هذا، وفي بعضها منفصلا: «فِى ما» وأنا أذكرها هنا جملة.
فأولهن في هذه السورة: «فِى ما فَعَلنَ فِى أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعرُوفٍ»($ أراد الذي في الآية ۲۳۸ احترازا بقيد المجاور عن الواقع قبلها، وبعدها.$) وفي المائدة: «لّيَبلُوَكُم فى ما ءَاتيكُم»($ أراد الذي في الآية ۵۰ احترازا مما جاء قبلها، وبعدها.$) وفي الأنعام: «قُل لّا أجِدُ فِى ما أُوحِىَ إلَىَّ»($ في الآية ۱۴۶ الأنعام.$) وفيها: «لِّيَبلُوَكُم فِى ما ءَاتيكُم» آخرها($في الآية ۱۶۷ آخر السورة.$)، وفي الأنبياء: «فِى ما اَشتَهَتَ اَنفُسُهُم»($ في الآية ۱۰۱ الأنبياء.$)، واتفقت المصاحف($ألحق على حاشية: ج.$) على هذه، وحدها، وفي النور: «فِى ما أَفَضتُم»($ في الآية ۱۴ النور.$) وفي الشعراء: «فِى ما ههُنا»($ في الآية ۱۴۶ في قصة صالح عليه السلام الشعراء.$) واتفقت المصاحف أيضا على