و«المُنفِقُونَ»($ من الآية ۵۰ الأنفال.$) و«الكفِرِينَ»($ من الآية ۱۸ البقرة.$) و«الكفِرُونَ»($ من الآية ۲۵۲ البقرة.$) و «الخسِرِينَ»($ من الآية ۶۳ البقرة.$) و «الخسِرُونَ»($ من الآية ۲۶ البقرة.$) و«السّجِدِينَ»($ من الآية ۹۸ الحجر، وج، ق، هـ: «الساحرين» وهو تصحيف لعدم وجوده في القرآن، وقد نقل هذا الخطأ ابن عاشر في فتح المنان ۲۳.$) و«السّجِدُونَ»($ من الآية ۱۱۳ التوبة، وفي ج، ق، هـ: «الساحرون» ۷۷ يونس. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب.$)] [وما أشبه ذلك.
ومن المؤنث السالم نحو($ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ج، ق، هـ وما أثبت من: ب.$)]: «وَالمُسلِمتِ» و«المُومِنتِ»($ كلاهما في الآية ۳۵ الأحزاب.$) [و«الطَّيِّبتُ»($ من الآية ۵ المائدة.$) و«بَيِّنتٌ»($ من الآية ۹۷ آل عمران، وفي ج، ق، هـ: «ثيبت» ۵ التحريم.$)، و«المُتَصَدِّقتِ»($ من الآية ۳۵ الأحزاب، وفي ج: «والمصدقت» ۱۷ الحديد.$) و«الغُرُفتِ»($ من الآية ۳۷ سبإ.$) و«الثَّمَرَتِ»($ من الآية ۲۱ البقرة.$) و«الخَبِيثتُ»($ من الآية ۲۶ النور.$) وشبهه($اتفق أهل الرسم كلهم على حذف ألف الجمع المذكر والمؤنث السالم ذي الألف الواحد غير المشدد والمهموز، واتفقت على ذلك المصاحف، نص عليه أبو عمرو الداني والشاطبي وغيرهما. انظر: المقنع ۲۲، إرشاد القراء والكاتبين ۵۱، تنبيه العطشان ۲۸ التبيان ۴۵، فتح المنان ۲۳، الجميلة ۶۳، الدرة ۳۴ وسيذكر المؤلف الجمع المشدد والمهموز ذا الألف الواحد عند قوله: ولا الضالين.$).

و«المُنفِقُونَ»($ من الآية ۵۰ الأنفال.$) و«الكفِرِينَ»($ من الآية ۱۸ البقرة.$) و«الكفِرُونَ»($ من الآية ۲۵۲ البقرة.$) و «الخسِرِينَ»($ من الآية ۶۳ البقرة.$) و «الخسِرُونَ»($ من الآية ۲۶ البقرة.$) و«السّجِدِينَ»($ من الآية ۹۸ الحجر، وج، ق، هـ: «الساحرين» وهو تصحيف لعدم وجوده في القرآن، وقد نقل هذا الخطأ ابن عاشر في فتح المنان ۲۳.$) و«السّجِدُونَ»($ من الآية ۱۱۳ التوبة، وفي ج، ق، هـ: «الساحرون» ۷۷ يونس. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب.$)] [وما أشبه ذلك.
ومن المؤنث السالم نحو($ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ج، ق، هـ وما أثبت من: ب.$)]: «وَالمُسلِمتِ» و«المُومِنتِ»($ كلاهما في الآية ۳۵ الأحزاب.$) [و«الطَّيِّبتُ»($ من الآية ۵ المائدة.$) و«بَيِّنتٌ»($ من الآية ۹۷ آل عمران، وفي ج، ق، هـ: «ثيبت» ۵ التحريم.$)، و«المُتَصَدِّقتِ»($ من الآية ۳۵ الأحزاب، وفي ج: «والمصدقت» ۱۷ الحديد.$) و«الغُرُفتِ»($ من الآية ۳۷ سبإ.$) و«الثَّمَرَتِ»($ من الآية ۲۱ البقرة.$) و«الخَبِيثتُ»($ من الآية ۲۶ النور.$) وشبهه($اتفق أهل الرسم كلهم على حذف ألف الجمع المذكر والمؤنث السالم ذي الألف الواحد غير المشدد والمهموز، واتفقت على ذلك المصاحف، نص عليه أبو عمرو الداني والشاطبي وغيرهما. انظر: المقنع ۲۲، إرشاد القراء والكاتبين ۵۱، تنبيه العطشان ۲۸ التبيان ۴۵، فتح المنان ۲۳، الجميلة ۶۳، الدرة ۳۴ وسيذكر المؤلف الجمع المشدد والمهموز ذا الألف الواحد عند قوله: ولا الضالين.$).