«رَحمَةٍ» بالهاء ولا يجوز($في ب، هـ: «ولا يجز» وكذلك في حاشية: أ.$) عندي أن يكتب($في ب، ج، ق: «تكتب».$) بالتاء($انظر كذلك في قوله تعالى: أولئك يرجون رحمت الله في الآية ۲۱۶ البقرة.$).
ثم قال تعالى: «إِن يَّنصُركُمُ اللهُ فَلا غَالِبَ لَكُم» إلى قوله: «المُومِنُونَ» رأس($سقطت من: ب، ج، ق، هـ وهو الأولى.$) عشر الستين($سقطت من: ج، ق.$) ومائة آية($سقطت من: ب، ج، ق.$) وليس فيها شىء من الهجاء.
ثم قال تعالى: «وَمَا كانَ لِنَبِىءٍ اَن يُّغَلَّ» إلى قوله: «المَصِيرُ»($ رأس الآية ۱۶۲ آل عمران.$)، وفي هاتين الآيتين من الهجاء($سقطت من: ج.$): «يَاتِ»($ ألحقت في حاشية: ق.$) بالتاء المعجمة باثنتين($أب، ج، هـ: «باثنين» وما بعدها سقطت من: ج.$) من فوقها جزم بجواب($سقط من ب، ج، ق، وألحق في حاشية: ق. وتقدم عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية ۲۰۴ البقرة.$) الشرط، و«تُوَفّى» بالياء($تقدم عند قوله: ثم يتولى في الآية ۲۳ آل عمران.$)، و«رِضونَ» بحذف الألف($تقدم عند قوله: ورضون من الله في الآية ۱۵ آل عمران.$)، «وَمَأويهُ»($ في ج، ق: «ما هـ» فيها نقص.$) بالياء($تقدم عند قوله: أنت مولينا في الآية ۲۸۵ البقرة.$) وسائر($في ج: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط.$) ذلك مذكور [كله قبل($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].

«رَحمَةٍ» بالهاء ولا يجوز($في ب، هـ: «ولا يجز» وكذلك في حاشية: أ.$) عندي أن يكتب($في ب، ج، ق: «تكتب».$) بالتاء($انظر كذلك في قوله تعالى: أولئك يرجون رحمت الله في الآية ۲۱۶ البقرة.$).
ثم قال تعالى: «إِن يَّنصُركُمُ اللهُ فَلا غَالِبَ لَكُم» إلى قوله: «المُومِنُونَ» رأس($سقطت من: ب، ج، ق، هـ وهو الأولى.$) عشر الستين($سقطت من: ج، ق.$) ومائة آية($سقطت من: ب، ج، ق.$) وليس فيها شىء من الهجاء.
ثم قال تعالى: «وَمَا كانَ لِنَبِىءٍ اَن يُّغَلَّ» إلى قوله: «المَصِيرُ»($ رأس الآية ۱۶۲ آل عمران.$)، وفي هاتين الآيتين من الهجاء($سقطت من: ج.$): «يَاتِ»($ ألحقت في حاشية: ق.$) بالتاء المعجمة باثنتين($أب، ج، هـ: «باثنين» وما بعدها سقطت من: ج.$) من فوقها جزم بجواب($سقط من ب، ج، ق، وألحق في حاشية: ق. وتقدم عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية ۲۰۴ البقرة.$) الشرط، و«تُوَفّى» بالياء($تقدم عند قوله: ثم يتولى في الآية ۲۳ آل عمران.$)، و«رِضونَ» بحذف الألف($تقدم عند قوله: ورضون من الله في الآية ۱۵ آل عمران.$)، «وَمَأويهُ»($ في ج، ق: «ما هـ» فيها نقص.$) بالياء($تقدم عند قوله: أنت مولينا في الآية ۲۸۵ البقرة.$) وسائر($في ج: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط.$) ذلك مذكور [كله قبل($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].