وإن كانت كسرة رسمت ياء نحو: «يَستَهزِئُ بِهِم»($ من الآية ۱۴ البقرة.$) و«قُرِئَ»($ من الآية ۲۰۴ الأعراف.$) و«استُهزِئَ»($ من الآية ۳۳ الرعد.$) و«لِكُلّ اِمرِىءٍ»($ من الآية ۳۷ عبس.$) و«مِن شَطِىءِ»($ من الآية ۳۰ القصص.$) و«يُبدِئُ»($ من الآية ۱۳ البروج.$) و«تُبَوِّئُ»($ من الآية ۱۲۱ آل عمران.$) وشبهه.
وإن كانت الحركة أيضا ضمة رسمت واوا، نحو: «إن إمرِؤٌا هَلَكَ»($ سيأتي في الآية ۱۷۵ النساء.$) و«لُؤلُؤٌ»($ من الآية ۲۲ الطور، وفي ب: «واللؤلوء» وبعدها في هـ: «ولؤلؤا»، وسيأتي في الآية ۲۱ الحج.$) وشبهه.
فإن سكن ما قبلها- حرف سلامة($العبارة في ب: «وكان حرف سلامة ذلك».$) كان ذلك الساكن، أو حرف مد ولين، وهي حروف التعليل- لم ترسم خطا لذهابها($وقع فيها بعض التصحيف: ب.$) من اللفظ إذا خففت، وذلك نحو: «الخَبءَ»($ من الآية ۲۵ النمل.$) و«بَينَ المَرءِ»($ من الآية ۱۰۱ البقرة.$) و«دِفءٌ»($ من الآية ۵ النحل.$) و«مِّلء الاَرضِ»($ من الآية ۹۰ آل عمران.$)

وإن كانت كسرة رسمت ياء نحو: «يَستَهزِئُ بِهِم»($ من الآية ۱۴ البقرة.$) و«قُرِئَ»($ من الآية ۲۰۴ الأعراف.$) و«استُهزِئَ»($ من الآية ۳۳ الرعد.$) و«لِكُلّ اِمرِىءٍ»($ من الآية ۳۷ عبس.$) و«مِن شَطِىءِ»($ من الآية ۳۰ القصص.$) و«يُبدِئُ»($ من الآية ۱۳ البروج.$) و«تُبَوِّئُ»($ من الآية ۱۲۱ آل عمران.$) وشبهه.
وإن كانت الحركة أيضا ضمة رسمت واوا، نحو: «إن إمرِؤٌا هَلَكَ»($ سيأتي في الآية ۱۷۵ النساء.$) و«لُؤلُؤٌ»($ من الآية ۲۲ الطور، وفي ب: «واللؤلوء» وبعدها في هـ: «ولؤلؤا»، وسيأتي في الآية ۲۱ الحج.$) وشبهه.
فإن سكن ما قبلها- حرف سلامة($العبارة في ب: «وكان حرف سلامة ذلك».$) كان ذلك الساكن، أو حرف مد ولين، وهي حروف التعليل- لم ترسم خطا لذهابها($وقع فيها بعض التصحيف: ب.$) من اللفظ إذا خففت، وذلك نحو: «الخَبءَ»($ من الآية ۲۵ النمل.$) و«بَينَ المَرءِ»($ من الآية ۱۰۱ البقرة.$) و«دِفءٌ»($ من الآية ۵ النحل.$) و«مِّلء الاَرضِ»($ من الآية ۹۰ آل عمران.$)