للفظ($في ج: «في اللفظ».$)، والمستقر($في أ: «المستقر» وما أثبت من ب، ج، ق، هـ، م.$) في الخط($قال ابن القاضي: «اختار في التنزيل الحذف وبه جرى العمل» ونقل قول ابن جابر فقال: لأوضعوا واختار ترك الألف* على قياس الرسم فيه فاعرف انظر: بيان الخلاف ۵۰.$).
و«خِلَلَكم» بحذف الألف بين اللامين، وقد ذكر نظيره أيضا($باتفاق شيوخ الرسم، لأنه وقع بين لامين، وتقدم عند قوله عز وجل: اشتروا الضللة في الآية ۱۵ البقرة.$) و«سَمَّعُونَ»($ تقدمت عند قوله: سمّعون في الآية ۴۳ المائدة.$) و«الظَّلمينَ»($ باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مذكر سالم.$) [بحذف الألف($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفي موضعه: «أيضا مذكور» وما بعدها ساقط.$)] وقد ذكر.
وكتبوا($سقطت من: هـ.$): «ايذَن لِّى» بياء صورة لهمزة الأصل بين ألف الوصل والذال، وتنقلب هذه($في ج، ق: «هذا».$) الياء إذا وصل القارئ اللام($في ج: «في اللام».$) من: «يَّقولُ» بما بعدها، على قراءة من سهل($المراد به التخفيف وليس المقصود به: «بين بين» وأراد هنا الإبدال.$) همزة الأصل الساكنة واوا($في ج: «واو» وما أثبت أصح، لأنه مفعول لفعل: «تنقلب».$) في اللفظ لانضمام اللام، وكتبت ياء($في ب: «باء» بالموحدة.$) على الابتداء بالكلمة، لانفصالها مما($في أ: «بما» بالباء وما أثبت من ب، ج، ق، هـ.$) قبلها على الأصل، إذ

للفظ($في ج: «في اللفظ».$)، والمستقر($في أ: «المستقر» وما أثبت من ب، ج، ق، هـ، م.$) في الخط($قال ابن القاضي: «اختار في التنزيل الحذف وبه جرى العمل» ونقل قول ابن جابر فقال: لأوضعوا واختار ترك الألف* على قياس الرسم فيه فاعرف انظر: بيان الخلاف ۵۰.$).
و«خِلَلَكم» بحذف الألف بين اللامين، وقد ذكر نظيره أيضا($باتفاق شيوخ الرسم، لأنه وقع بين لامين، وتقدم عند قوله عز وجل: اشتروا الضللة في الآية ۱۵ البقرة.$) و«سَمَّعُونَ»($ تقدمت عند قوله: سمّعون في الآية ۴۳ المائدة.$) و«الظَّلمينَ»($ باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مذكر سالم.$) [بحذف الألف($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفي موضعه: «أيضا مذكور» وما بعدها ساقط.$)] وقد ذكر.
وكتبوا($سقطت من: هـ.$): «ايذَن لِّى» بياء صورة لهمزة الأصل بين ألف الوصل والذال، وتنقلب هذه($في ج، ق: «هذا».$) الياء إذا وصل القارئ اللام($في ج: «في اللام».$) من: «يَّقولُ» بما بعدها، على قراءة من سهل($المراد به التخفيف وليس المقصود به: «بين بين» وأراد هنا الإبدال.$) همزة الأصل الساكنة واوا($في ج: «واو» وما أثبت أصح، لأنه مفعول لفعل: «تنقلب».$) في اللفظ لانضمام اللام، وكتبت ياء($في ب: «باء» بالموحدة.$) على الابتداء بالكلمة، لانفصالها مما($في أ: «بما» بالباء وما أثبت من ب، ج، ق، هـ.$) قبلها على الأصل، إذ