لقارئهم($وهي قراءة ابن كثير وحده. انظر: النشر ۲/ ۳۳۴ إتحاف ۲/ ۳۰۸ المبسوط ۲۷۱ المهذب ۲/ ۸۳.$) كذلك($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، وألحق في هامشها.$)] مع ضم النون الأولى، وإسكان الثانية، وتخفيف الزاي، ورفع اللام، ونصب الهاء($في هـ: «والتاء» وكلاهما صحيح، لأنها في الوصل تاء، وفي الوقف هاء، ورسمت بالهاء.$) من: «المَلَئكَةَ» [وقد مضى القول في: «عَتَو» أنه بغير ألف، بعد الواو($مضى في قوله تعالى: إن الذين كفروا في الآية ۵ البقرة.$)، و«فَجَعلنَهُ»($ باتفاق شيوخ الرسم، لأنها وقعت حشوا بعد الضمير.$) و«أصحَبُ»($ باتفاق، وتقدم عند قوله: أصحب النار في الآية ۳۸ البقرة. ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)] مذكور($في هـ: «وسائر ذلك مذكور» وبعدها في ج، ق: «فيما تقدم» بزيادة في ق: «كله».$).
ثم قال تعالى: «المُلكُ يَومَئذٍ الحَقُّ للرَّحمَنُ»($ من الآية ۲۶ الفرقان.$) إلى قوله: «مَهجوراً»، [رأس الثلاثين آية، [وكل ما في هذا الخمس من الهجاء($سقطت من: ب.$) مذكور كله($تقديم وتأخير في: ب، وسقطت من: هـ.$) فيما سلف($ما بين القوسين المعقوفين سقط من ج، ق وفي موضعه: «وهجاؤه مذكور». وما بين القوسين من قوله: «رأس» سقط من: هـ وألحق في هامشها.$)].
ثم قال تعالى: «وكذلكَ جَعلنا لِكُلِّ نَبِىءٍ عَدُوّاً»($ من الآية ۳۱ الفرقان.$) إلى قوله: «هَرونَ وَزيراً»، رأس الخمس الرابع($رأس الآية ۳۵ الفرقان.$)، مذكور هجاؤه($تقديم وتأخير في ق، وبعدها في ج: «كله».$) [«وَرتِّلنَهُ»، و«جِيئنَكَ»

لقارئهم($وهي قراءة ابن كثير وحده. انظر: النشر ۲/ ۳۳۴ إتحاف ۲/ ۳۰۸ المبسوط ۲۷۱ المهذب ۲/ ۸۳.$) كذلك($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، وألحق في هامشها.$)] مع ضم النون الأولى، وإسكان الثانية، وتخفيف الزاي، ورفع اللام، ونصب الهاء($في هـ: «والتاء» وكلاهما صحيح، لأنها في الوصل تاء، وفي الوقف هاء، ورسمت بالهاء.$) من: «المَلَئكَةَ» [وقد مضى القول في: «عَتَو» أنه بغير ألف، بعد الواو($مضى في قوله تعالى: إن الذين كفروا في الآية ۵ البقرة.$)، و«فَجَعلنَهُ»($ باتفاق شيوخ الرسم، لأنها وقعت حشوا بعد الضمير.$) و«أصحَبُ»($ باتفاق، وتقدم عند قوله: أصحب النار في الآية ۳۸ البقرة. ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)] مذكور($في هـ: «وسائر ذلك مذكور» وبعدها في ج، ق: «فيما تقدم» بزيادة في ق: «كله».$).
ثم قال تعالى: «المُلكُ يَومَئذٍ الحَقُّ للرَّحمَنُ»($ من الآية ۲۶ الفرقان.$) إلى قوله: «مَهجوراً»، [رأس الثلاثين آية، [وكل ما في هذا الخمس من الهجاء($سقطت من: ب.$) مذكور كله($تقديم وتأخير في: ب، وسقطت من: هـ.$) فيما سلف($ما بين القوسين المعقوفين سقط من ج، ق وفي موضعه: «وهجاؤه مذكور». وما بين القوسين من قوله: «رأس» سقط من: هـ وألحق في هامشها.$)].
ثم قال تعالى: «وكذلكَ جَعلنا لِكُلِّ نَبِىءٍ عَدُوّاً»($ من الآية ۳۱ الفرقان.$) إلى قوله: «هَرونَ وَزيراً»، رأس الخمس الرابع($رأس الآية ۳۵ الفرقان.$)، مذكور هجاؤه($تقديم وتأخير في ق، وبعدها في ج: «كله».$) [«وَرتِّلنَهُ»، و«جِيئنَكَ»