ثم قال تعالى: «كَذَّبَت ثَمُودُ بِطَغويهَا»($ الآية ۱۱ الشمس.$)إلى آخر السورة($وهو قوله عز وجل: فلا يخاف عقبها الآية ۱۶ الشمس.$)، رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۶ الشمس.$)، وفيه أنهم كتبوا في مصاحف المدينة والشام: «فَلا يَخَافُ عُقبهَا» بالفاء وكذلك قرأنا لقرائهم($وهي قراءة نافع وأبي جعفر المدنيين وعبد الله بن عامر الشامي.$)، وكتبوا في سائر المصاحف: «وَلَا يَخافُ» بالواو($قال أبو عبيد القاسم بن سلام في مصاحف أهل المدينة والشام: فلا يخاف بالفاء، وفي سائر المصاحف بالواو» ثم ذكر بسنده أن أهل المدينة بالفاء فلا يخاف وأهل العراق: ولا يخاف بالواو، وذكر أبو عمرو بسنده عن أبي الدرداء أن في مصاحف أهل الشام بالفاء. وروى أبو عمرو الداني عن ابن القاسم وأشهب وابن وهب أنهم رأوا في مصحف جد مالك بن أنس الذي كتبه حين كتب عثمان بن عفان المصاحف، أخرجه إليهم مالك، وفيه: ولا يخاف بالواو. انظر: المقنع ص ۱۰۸ - ۱۱۲.$)، وكذلك قرأنا لسائر القراء($وهي قراءة البصريين والمكي والكوفيين. انظر: النشر ۲/ ۴۰۱، إتحاف ۲/ ۶۱۲ التيسير ۲۲۳، البدور ۳۴۲.$)، وكتبوا: «عُقبهَا» بغير ألف، ولا ياء($تقدمت قبل هذا، انظر قوله تعالى: هدى للمتقين في الآية ۱ البقرة. - بعدها في ب: «والله سبحانه الموفق، وهو حسبنا».$).
...

ثم قال تعالى: «كَذَّبَت ثَمُودُ بِطَغويهَا»($ الآية ۱۱ الشمس.$)إلى آخر السورة($وهو قوله عز وجل: فلا يخاف عقبها الآية ۱۶ الشمس.$)، رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۶ الشمس.$)، وفيه أنهم كتبوا في مصاحف المدينة والشام: «فَلا يَخَافُ عُقبهَا» بالفاء وكذلك قرأنا لقرائهم($وهي قراءة نافع وأبي جعفر المدنيين وعبد الله بن عامر الشامي.$)، وكتبوا في سائر المصاحف: «وَلَا يَخافُ» بالواو($قال أبو عبيد القاسم بن سلام في مصاحف أهل المدينة والشام: فلا يخاف بالفاء، وفي سائر المصاحف بالواو» ثم ذكر بسنده أن أهل المدينة بالفاء فلا يخاف وأهل العراق: ولا يخاف بالواو، وذكر أبو عمرو بسنده عن أبي الدرداء أن في مصاحف أهل الشام بالفاء. وروى أبو عمرو الداني عن ابن القاسم وأشهب وابن وهب أنهم رأوا في مصحف جد مالك بن أنس الذي كتبه حين كتب عثمان بن عفان المصاحف، أخرجه إليهم مالك، وفيه: ولا يخاف بالواو. انظر: المقنع ص ۱۰۸ - ۱۱۲.$)، وكذلك قرأنا لسائر القراء($وهي قراءة البصريين والمكي والكوفيين. انظر: النشر ۲/ ۴۰۱، إتحاف ۲/ ۶۱۲ التيسير ۲۲۳، البدور ۳۴۲.$)، وكتبوا: «عُقبهَا» بغير ألف، ولا ياء($تقدمت قبل هذا، انظر قوله تعالى: هدى للمتقين في الآية ۱ البقرة. - بعدها في ب: «والله سبحانه الموفق، وهو حسبنا».$).
...