وَصِیَّةً بتشدید الیاء و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوب مِنَ اللهِ کلاهما کما تقدما وَ اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع عَلِیْمٌ حَلِیْمٌ کلاهما مرفوعان و الثانی باللام بعد الحاء ایة بالاتفاق (النساء/۱۳): تِلْکَ بکسر التاء حُدُوْدُ مرفوع مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل وَ مَنْ شرطیة یُطِعِ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الطاء علی التذکیر من باب الافعال و البناء للفاعل و بکسر العین و حذف الیاء بعدها للجزم علی الشرط اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب وَ رَسُوْلَهُ بالنصب و وصل الضمیر یُدْخِلُهُ قرأه نافع و ابوجعفر و ابن عامر بالنون مضمومة و کسر الخاء علی صیغة المتکلم معه غیره للتعظیم و قرأ الباقون بالیاء مضمومة و کسر الخاء علی الغیب من باب الافعال واتفقوا علی البناء للفاعل و بجزم اللام علی الجزاء و بوصل الضمیر جَنّٰتٍ بتشدید النون و حذف الالف بعدها و بتطویل التاء منصوبة بالکسر لانها جمع مؤنث سالم تَجْرِيْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الراء علي التانيث و البناء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا بالخفض و وصل الضمیر الْاَنْهٰرُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الهاء وفاقا مرفوع خٰلِدِیْنَ بحذف الالف بعد الخاء فِیْهَا موصول وَ ذٰلِکَ کما تقدم الْفَوْزُ باثبات همزة الوصل و بفتح الفاء و سكون الواو مرفوع الْعَظِيْمُ باثبات همزة الوصل مرفوع ایة بالاتفاق (النساء/۱۴): وَ مَنْ شرطیة یَعْصِ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و البناء للفاعل و بکسر الصاد و حذف الیاء بعدها للجزم علی الشرط اللّهَ وَ رَسُوْلَهُ کما تقدما وَ یَتَعَدَّ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و البناء للفاعل

وَصِیَّةً بتشدید الیاء و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط منصوب مِنَ اللهِ کلاهما کما تقدما وَ اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع عَلِیْمٌ حَلِیْمٌ کلاهما مرفوعان و الثانی باللام بعد الحاء ایة بالاتفاق (النساء/۱۳): تِلْکَ بکسر التاء حُدُوْدُ مرفوع مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل وَ مَنْ شرطیة یُطِعِ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الطاء علی التذکیر من باب الافعال و البناء للفاعل و بکسر العین و حذف الیاء بعدها للجزم علی الشرط اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب وَ رَسُوْلَهُ بالنصب و وصل الضمیر یُدْخِلُهُ قرأه نافع و ابوجعفر و ابن عامر بالنون مضمومة و کسر الخاء علی صیغة المتکلم معه غیره للتعظیم و قرأ الباقون بالیاء مضمومة و کسر الخاء علی الغیب من باب الافعال واتفقوا علی البناء للفاعل و بجزم اللام علی الجزاء و بوصل الضمیر جَنّٰتٍ بتشدید النون و حذف الالف بعدها و بتطویل التاء منصوبة بالکسر لانها جمع مؤنث سالم تَجْرِيْ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الراء علي التانيث و البناء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا بالخفض و وصل الضمیر الْاَنْهٰرُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الهاء وفاقا مرفوع خٰلِدِیْنَ بحذف الالف بعد الخاء فِیْهَا موصول وَ ذٰلِکَ کما تقدم الْفَوْزُ باثبات همزة الوصل و بفتح الفاء و سكون الواو مرفوع الْعَظِيْمُ باثبات همزة الوصل مرفوع ایة بالاتفاق (النساء/۱۴): وَ مَنْ شرطیة یَعْصِ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و البناء للفاعل و بکسر الصاد و حذف الیاء بعدها للجزم علی الشرط اللّهَ وَ رَسُوْلَهُ کما تقدما وَ یَتَعَدَّ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و البناء للفاعل