اقول و یمکن توجیهه بانه رسم بحذف الف لا و همزة الوصل من الذین علی حسب اللفظ لان الالف و الهمزة ساقطتان فی الدرج لفظا فرسم علی ذلک خلاف القیاس و فیه انه یلزم الالتباس بلام التاکید و بلام الجر فالاولی خلافه یَمُوْتُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب والبناء للفاعل وَ هُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما کُفَّارٌ بضم الکاف و تشدید الفاء جمع کافر و باثبات الالف بعد الفاء وفاقا مرفوع اُولٰئِکَ کما تقدم انفا الا انه بدون الفاء اَعْتَدْنَا بفتح الهمزة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف لَهُمْ موصول و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَذَاباً باثبات الالف بعد الذال وفاقا کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازي بن قيس منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوین اَلِیْماً بمعنی مؤلم منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین ایة بالاتفاق (النساء/۱۹): یآَیُّهَا بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الیاء بهمزة ايها و هي بياء واحدة مشددة مضمومة و باثبات الالف في الاخر بالاتفاق الَّذِیْنَ کما تقدم ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بفتح المیم ماض من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَا یَحِلُّ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الهاء المهملة و تشدید اللام مرفوعة علی التذکیر و البناء للفاعل لَکُمْ موصول و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَنْ ناصبة الفعل تَرِثُوا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الراء علی الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بزیادة الالف بعد واو الجمع النِّسَآءَ باثبات همزة الوصل و بکسر النون و باثبات الالف

اقول و یمکن توجیهه بانه رسم بحذف الف لا و همزة الوصل من الذین علی حسب اللفظ لان الالف و الهمزة ساقطتان فی الدرج لفظا فرسم علی ذلک خلاف القیاس و فیه انه یلزم الالتباس بلام التاکید و بلام الجر فالاولی خلافه یَمُوْتُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی الغیب والبناء للفاعل وَ هُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما کُفَّارٌ بضم الکاف و تشدید الفاء جمع کافر و باثبات الالف بعد الفاء وفاقا مرفوع اُولٰئِکَ کما تقدم انفا الا انه بدون الفاء اَعْتَدْنَا بفتح الهمزة ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف لَهُمْ موصول و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَذَاباً باثبات الالف بعد الذال وفاقا کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازي بن قيس منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوین اَلِیْماً بمعنی مؤلم منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین ایة بالاتفاق (النساء/۱۹): یآَیُّهَا بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الیاء بهمزة ايها و هي بياء واحدة مشددة مضمومة و باثبات الالف في الاخر بالاتفاق الَّذِیْنَ کما تقدم ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بفتح المیم ماض من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَا یَحِلُّ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الهاء المهملة و تشدید اللام مرفوعة علی التذکیر و البناء للفاعل لَکُمْ موصول و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَنْ ناصبة الفعل تَرِثُوا بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الراء علی الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بزیادة الالف بعد واو الجمع النِّسَآءَ باثبات همزة الوصل و بکسر النون و باثبات الالف