اَدْنٰي بفتح الهمزة افعل التفضيل و برسم الالف في الآخريآء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اَنْ ناصبه الفعل يَأ ْتُوْا باليآء التحتانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقرآءتين علي الغيب و البنآء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بزيادة الالف بعد الواو بِالشَّهَادَة باثبات همزة الوصل متصلة باليآء الجارة و باثبات الالف بعد الهآء الجارة و برسم التآء في الآخرهآء مع النقط عَلٰي باليآء وَجْهِهَا بفتح الواو و سكون الجيم و بوصل الضمير اَوْ حرف ترديد يَخَافُوْا باليآء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البنآء للفاعل و باثبات الالف بعد الخآء المعجمة وفاقا لانها مبدلة من الواو و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علي ان ياتوا و بزيادة الالف بعد واو الجمع اَنْ ناصبة الفعل تُرَدَّ بالتاء الفوقانية مضمومة و فتح الرآء و تشديد الدال علي التانيث و البنآء للمفعول منصوب اَيْمَانٌ بفتح الهمزة جمع يمين و باثبات الالف بعد الميم علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع بَعْدَ منصوب مضاف اَيْمَانِهِمْ بوصل الضمير و الباقي كالسابق وَ اتَّقُوْا باثبات همزة الوصل و بتشديد التآء الفوقانية و ضم القاف امر من باب الافتعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب وَ اسْمَعُوْا باثبات همزة الوصل امر و بفتح الميم و زيادة الالف بعد واو الجمع وَ اللهُ كما تقدم الا انه مرفوع لَا يَهْدِيْ باليآء التحتانية مفتوحة و كسر الدال علي التذكير

اَدْنٰي بفتح الهمزة افعل التفضيل و برسم الالف في الآخريآء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اَنْ ناصبه الفعل يَأ ْتُوْا باليآء التحتانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقرآءتين علي الغيب و البنآء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب و بزيادة الالف بعد الواو بِالشَّهَادَة باثبات همزة الوصل متصلة باليآء الجارة و باثبات الالف بعد الهآء الجارة و برسم التآء في الآخرهآء مع النقط عَلٰي باليآء وَجْهِهَا بفتح الواو و سكون الجيم و بوصل الضمير اَوْ حرف ترديد يَخَافُوْا باليآء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البنآء للفاعل و باثبات الالف بعد الخآء المعجمة وفاقا لانها مبدلة من الواو و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علي ان ياتوا و بزيادة الالف بعد واو الجمع اَنْ ناصبة الفعل تُرَدَّ بالتاء الفوقانية مضمومة و فتح الرآء و تشديد الدال علي التانيث و البنآء للمفعول منصوب اَيْمَانٌ بفتح الهمزة جمع يمين و باثبات الالف بعد الميم علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع بَعْدَ منصوب مضاف اَيْمَانِهِمْ بوصل الضمير و الباقي كالسابق وَ اتَّقُوْا باثبات همزة الوصل و بتشديد التآء الفوقانية و ضم القاف امر من باب الافتعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب وَ اسْمَعُوْا باثبات همزة الوصل امر و بفتح الميم و زيادة الالف بعد واو الجمع وَ اللهُ كما تقدم الا انه مرفوع لَا يَهْدِيْ باليآء التحتانية مفتوحة و كسر الدال علي التذكير