للفاعل و برسم الهمزة الساكنة قبل الكاف الفا لانفتاح ما قبلها منصوب مِنْهَا جارة و بوصل الضمير وَ تَطْمَئِنَّ بالتآء الفوقانية مفتوحة علي التانيث من باب الافعللال كالاقشعرار كما في التاج و صرح به ابو عبدالله الشيخ عمر الحضرمي في شرح قصيدة ابن‌مالك في ابنية الافعال ثم هو برسم الهمزة المكسورة بعد الميم المفتوحة يآء علي موافقة حركة نفسها كما ضبطه الداني و غيره و بتشديد النون منصوبة عطفا علی ناكل قُلُوْبُنَا مرفوع و باثبات الف الضمير للتطرف وَ نَعْلَمَ بالنون مفتوحة و فتح اللام علي المتكلم معه غيره و البنآء للفاعل عند الجمهور و منصوب عطفا علي ناكل و قرئ باليآء التحتانية مضمومة علي التذكير و البنآء للمفعول اَنْ بفتح الهمزة و سكون النون مخففة من المشددة و اسمها ضمير الشان مقدر قَدْ صَدَقْتَنَا اختلف في ادغام دال قد في الصاد من صدقتنا و هو ماض و بفتح الدال و بفتح التآء ضمير المخاطب و باثبات الف ضمير المفعول للتطرف وَ نَكُوْنَ بالنون علي المتكلم معه غيره منصوب عطفا علی ناكل عَلَيْهَا بوصل الضمير مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الشّٰهِدِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الشين جمع الشاهد آية بالاتفاق (مائده/۱۱۴): قَالَ كما تقدم عِيْسَي ابْنُ مَرْيَمَ الكل كما تقدم الا انه بدون يآء الندآء و برفع ابن اللّٰهُمَّ باثبات همزة الوصل و بلامين و بدون الالف بعد اللام الثانية و بتشديد الميم اصله يا اللهُ فحذف حرف الندآء و عوضت منه الميم رَبَّنَا بتشديد البآء منصوبة و حذف حرف الندآء ندآء ثان و باثبات الف الضمير للتطرف اَنْزِلْ بفتح الهمزة

للفاعل و برسم الهمزة الساكنة قبل الكاف الفا لانفتاح ما قبلها منصوب مِنْهَا جارة و بوصل الضمير وَ تَطْمَئِنَّ بالتآء الفوقانية مفتوحة علي التانيث من باب الافعللال كالاقشعرار كما في التاج و صرح به ابو عبدالله الشيخ عمر الحضرمي في شرح قصيدة ابن‌مالك في ابنية الافعال ثم هو برسم الهمزة المكسورة بعد الميم المفتوحة يآء علي موافقة حركة نفسها كما ضبطه الداني و غيره و بتشديد النون منصوبة عطفا علی ناكل قُلُوْبُنَا مرفوع و باثبات الف الضمير للتطرف وَ نَعْلَمَ بالنون مفتوحة و فتح اللام علي المتكلم معه غيره و البنآء للفاعل عند الجمهور و منصوب عطفا علي ناكل و قرئ باليآء التحتانية مضمومة علي التذكير و البنآء للمفعول اَنْ بفتح الهمزة و سكون النون مخففة من المشددة و اسمها ضمير الشان مقدر قَدْ صَدَقْتَنَا اختلف في ادغام دال قد في الصاد من صدقتنا و هو ماض و بفتح الدال و بفتح التآء ضمير المخاطب و باثبات الف ضمير المفعول للتطرف وَ نَكُوْنَ بالنون علي المتكلم معه غيره منصوب عطفا علی ناكل عَلَيْهَا بوصل الضمير مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الشّٰهِدِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الشين جمع الشاهد آية بالاتفاق (مائده/۱۱۴): قَالَ كما تقدم عِيْسَي ابْنُ مَرْيَمَ الكل كما تقدم الا انه بدون يآء الندآء و برفع ابن اللّٰهُمَّ باثبات همزة الوصل و بلامين و بدون الالف بعد اللام الثانية و بتشديد الميم اصله يا اللهُ فحذف حرف الندآء و عوضت منه الميم رَبَّنَا بتشديد البآء منصوبة و حذف حرف الندآء ندآء ثان و باثبات الف الضمير للتطرف اَنْزِلْ بفتح الهمزة