- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
التآء مفتوحة و كسر الخآء المعجمة امر من باب الافتعال و بدون الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا و بنون الوقاية و بسكون يآء الاضافة بالاتفاق وَ اُمِّيَ بضم الهمزة و تشديد الميم مكسورة قرأه نافع و ابوجعفر و ابوعمرو و ابنعامر و حفص رواية عن عاصم بفتح يآء الاضافة و قرأ الباقون بسكونها اِلٰهَيْنِ تثنية اله و بحذف الالف بعد اللام وفاقا كما نص عليه الداني و غيره و بكسر النون مِنْ جارة دُوْنِ بكسر النون مضمافا اللهِ باثبات همزة الوصل قَالَ كما تقدم سُبْحٰنَكَ بضم السين و بحذف الالف بعد الحآء وفاقا كما نص عليه الداني و غيره و بنصب النون و وصل الضمير مَا يَكُوْنُ باليآء علي التذكير مرفوع لي قرأٓه يعقوب و ابنعامر و عا صم بسكون يآء الاضافة و الباقون بفتحها اَنْ ناصبة الفعل اَقُوْلَ بفتح الهمزة علي لفظ المتكلم منصوب مَا لَيْسَ لِيْ بسكون يآء الاضافة بالاتفاق بِحَقٍّ بوصل البآء الجارة و بفتح الحآء المهملة و تشديد القاف اِنْ شرطية كُنْتُ بضم الكاف ماض و بتطويل تآء الضمير مضمومة قُلْتُهُ بضم تآء الضمير و بوصل ضمير المفعول فَقَدْ بوصل الفآء عَلِمْتَهُ ماض معلوم و بكسر اللام و فتح التآء ضمير المخاطب و بوصل ضمير المفعول تَعْلَمُ بالتآء الفوقانية و فتح اللام علي الخطاب و البنآء للفاعل مرفوع و باظهار الميم عند الكل سويٰ ابيعمر و فانه يدغمها فی ميم مَا فِيْ نَفْسِيْ بسكون الفآء و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق وَ لَآ اَعْلَمُ بفتح الهمزة و اللام علي لفظ المتكلم و البنآء للفاعل
التآء مفتوحة و كسر الخآء المعجمة امر من باب الافتعال و بدون الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا و بنون الوقاية و بسكون يآء الاضافة بالاتفاق وَ اُمِّيَ بضم الهمزة و تشديد الميم مكسورة قرأه نافع و ابوجعفر و ابوعمرو و ابنعامر و حفص رواية عن عاصم بفتح يآء الاضافة و قرأ الباقون بسكونها اِلٰهَيْنِ تثنية اله و بحذف الالف بعد اللام وفاقا كما نص عليه الداني و غيره و بكسر النون مِنْ جارة دُوْنِ بكسر النون مضمافا اللهِ باثبات همزة الوصل قَالَ كما تقدم سُبْحٰنَكَ بضم السين و بحذف الالف بعد الحآء وفاقا كما نص عليه الداني و غيره و بنصب النون و وصل الضمير مَا يَكُوْنُ باليآء علي التذكير مرفوع لي قرأٓه يعقوب و ابنعامر و عا صم بسكون يآء الاضافة و الباقون بفتحها اَنْ ناصبة الفعل اَقُوْلَ بفتح الهمزة علي لفظ المتكلم منصوب مَا لَيْسَ لِيْ بسكون يآء الاضافة بالاتفاق بِحَقٍّ بوصل البآء الجارة و بفتح الحآء المهملة و تشديد القاف اِنْ شرطية كُنْتُ بضم الكاف ماض و بتطويل تآء الضمير مضمومة قُلْتُهُ بضم تآء الضمير و بوصل ضمير المفعول فَقَدْ بوصل الفآء عَلِمْتَهُ ماض معلوم و بكسر اللام و فتح التآء ضمير المخاطب و بوصل ضمير المفعول تَعْلَمُ بالتآء الفوقانية و فتح اللام علي الخطاب و البنآء للفاعل مرفوع و باظهار الميم عند الكل سويٰ ابيعمر و فانه يدغمها فی ميم مَا فِيْ نَفْسِيْ بسكون الفآء و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق وَ لَآ اَعْلَمُ بفتح الهمزة و اللام علي لفظ المتكلم و البنآء للفاعل