المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها و اختلف في الميم سكونا و ضما رَسُوْلُنَا مرفوع و باثبات الف الضمير للتطرف يُبَيِّنُ باليآء التحتانية مضمومة و فتح البآء الموحدة و كسر اليآء التحتانية مشددة علي التذكير و البنآء للفاعل من باب التفعيل و باظهار النون عند الكل سوي ابي عمرو فانه يدغمها في لام لَكُمْ و هو موصول واختلف في الميم سكونا و ضما كَثِيْرًا منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين مِمَّا كما تقدم كُنْتُمْ بضم الكاف ماض و اختلف في الميم سكونا و ضما تُخْفُوْنَ بالتاء الفوقانية مضمومة و ضم الفآء علي الخطاب و البنآء للفاعل من باب الافعال مِنَ الْكِتٰبِ كما تقدم وَ يَعْفُوْا باليآء التحتانية مفتوحة و ضم الفآء علي التذكير و البنآء للفاعل و بزيادة الالف بعد الواو مع انه مفرد تشبيها لها بواو الجمع في التطرف كما نص عليه الجزري عَنْ كَثِيْرٍ اية عند البصري و المكي و المدنيين و الشامي قَدْ جَآءَكُمْ كما تقدم و بادغام الميم في ميم مِّنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة اللهِ باثبات همزة الوصل نُوْرٌ مرفوع وَ كِتٰبٌ كما تقدم الا انه منكر مرفوع مُبِيْنٌ اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (مائده/۱۶): يَهْدِيْ باليآء التحتانية مفتوحة و كسر الدال و سكون اليآء علي التذكير و البنآء للفاعل بِهِ موصول اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع مَنِ موصولة كسرت النون في الوصل اتَّبَعَ باثبات همزة الوصل و تشديد التآء ماض معلوم من باب الافتعال رِضْوَانَهُ قرأه ابوبكر بضم الرآء و الباقون بالكسر علي ما ذكره الجزري في النشر و قيل بالكسر وفاقا كذا في الشاطبية و التيسير

المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها و اختلف في الميم سكونا و ضما رَسُوْلُنَا مرفوع و باثبات الف الضمير للتطرف يُبَيِّنُ باليآء التحتانية مضمومة و فتح البآء الموحدة و كسر اليآء التحتانية مشددة علي التذكير و البنآء للفاعل من باب التفعيل و باظهار النون عند الكل سوي ابي عمرو فانه يدغمها في لام لَكُمْ و هو موصول واختلف في الميم سكونا و ضما كَثِيْرًا منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين مِمَّا كما تقدم كُنْتُمْ بضم الكاف ماض و اختلف في الميم سكونا و ضما تُخْفُوْنَ بالتاء الفوقانية مضمومة و ضم الفآء علي الخطاب و البنآء للفاعل من باب الافعال مِنَ الْكِتٰبِ كما تقدم وَ يَعْفُوْا باليآء التحتانية مفتوحة و ضم الفآء علي التذكير و البنآء للفاعل و بزيادة الالف بعد الواو مع انه مفرد تشبيها لها بواو الجمع في التطرف كما نص عليه الجزري عَنْ كَثِيْرٍ اية عند البصري و المكي و المدنيين و الشامي قَدْ جَآءَكُمْ كما تقدم و بادغام الميم في ميم مِّنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة اللهِ باثبات همزة الوصل نُوْرٌ مرفوع وَ كِتٰبٌ كما تقدم الا انه منكر مرفوع مُبِيْنٌ اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (مائده/۱۶): يَهْدِيْ باليآء التحتانية مفتوحة و كسر الدال و سكون اليآء علي التذكير و البنآء للفاعل بِهِ موصول اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع مَنِ موصولة كسرت النون في الوصل اتَّبَعَ باثبات همزة الوصل و تشديد التآء ماض معلوم من باب الافتعال رِضْوَانَهُ قرأه ابوبكر بضم الرآء و الباقون بالكسر علي ما ذكره الجزري في النشر و قيل بالكسر وفاقا كذا في الشاطبية و التيسير