باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الياء واوا علي لفظ التفخيم كما نص عليه الداني و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط مرفوعة الدُّنْيَا باثبات همزة الوصل و بالالف في الاخر بعد الياء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره فَالْيَوْمَ باثبات همزة الوصل متصلة  بالفاء منصوب نَنْسٰهُم بنون مفتوحة بعدها نون ساكنه و فتح السين المهملة علي التعظيم و البناء للفاعل و برسم الالف بعد السين ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا كَمَا موصول و باثبات الالف لان ما مصدرية نَسُوْا ماض معلوم و بضم السين و زيادة الالف بعد واو الجمع لِقَآءَ بكسر اللام و تخفيف القاف و باثبات الالف بعدها وفاقا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مضاف يَوْمِهِمْ بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما هٰذَا بحذف الالف من هاء التنبيه و بالالف بعد الذال وَ مَا كَانُوْا باثبات الالف بعد الكاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِأَيٰتِنَا بوصل الباء الجارة بعدها الف واحده بينهما مجعودة دلالة علي الهمزة المحذوفة و بياء واحدة علي الاكثر الراجح و قيل بياءين كما تقدم و بحذف الالف بعد الياء وفاقا لانه جمع مؤنث سالم و باثبات الف الضمير للتطرف يَجْحَدُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و بتقديم الجيم الساكنة علي الحاء المهملة المفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل

باثبات همزة الوصل و برسم الالف بعد الياء واوا علي لفظ التفخيم كما نص عليه الداني و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط مرفوعة الدُّنْيَا باثبات همزة الوصل و بالالف في الاخر بعد الياء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره فَالْيَوْمَ باثبات همزة الوصل متصلة  بالفاء منصوب نَنْسٰهُم بنون مفتوحة بعدها نون ساكنه و فتح السين المهملة علي التعظيم و البناء للفاعل و برسم الالف بعد السين ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا كَمَا موصول و باثبات الالف لان ما مصدرية نَسُوْا ماض معلوم و بضم السين و زيادة الالف بعد واو الجمع لِقَآءَ بكسر اللام و تخفيف القاف و باثبات الالف بعدها وفاقا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مضاف يَوْمِهِمْ بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما هٰذَا بحذف الالف من هاء التنبيه و بالالف بعد الذال وَ مَا كَانُوْا باثبات الالف بعد الكاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع بِأَيٰتِنَا بوصل الباء الجارة بعدها الف واحده بينهما مجعودة دلالة علي الهمزة المحذوفة و بياء واحدة علي الاكثر الراجح و قيل بياءين كما تقدم و بحذف الالف بعد الياء وفاقا لانه جمع مؤنث سالم و باثبات الف الضمير للتطرف يَجْحَدُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و بتقديم الجيم الساكنة علي الحاء المهملة المفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل