الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 2 صفحه 43 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
بعد واو الجمع اللهَ كما تقدم وَ ابْتَغُوْا باثبات همزة الوصل و ضم الغين المعجمة امر من باب الافتعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِلَيْهِ موصول ٱلْوَسِيْلَة َ باثبات همزة الوصل و برسم التآء في الاخرهآء مع النقط منصوبة وَ جَاهِدُوْا بكسر الهآء امر من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الجيم علي الاكثر لانها زيدت للبنآء و حذفها الجزري و بزيادة الالف بعد واو الجمع فِيْ سَبِيْلِه بوصل الضمير لَعَلَّكُمْ بتشديد اللام الثانية و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما تُفْلِحُوْنَ بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر اللام مخففة علي الخطاب و البنآء للفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (مائده/۳۶): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ كما تقدم كَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفآء و زيادة الالف بعد واو الجمع لَوْ اَنَّ بفتح الهمزة و تشديد النون لَهُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّا و بدون رسم السكون علي الاولٰي و بالتشديد علي الثانية فِي ٱلْاَرْضِ كما تقدم جَمِيْعًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ مِثْلَهُ بكسر الميم و سكون الثآء المثلثة و نصب اللام و وصل الضمير مَعَهُ بوصل الضمير لِيَفْتَدُوْا بوصل لام الجر مکسورة و باليآء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البنآء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للنصب بتقديران و بزيادة الالف بعد الواو بِه موصول مِنْ جارة عَذَابِ باثبات الالف بعد الذال كما تقدم مخفوض مضاف يَوْمِ مضاف اليه و مضاف ٱلْقِيٰمَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الياء وفاقا و برسم التآء في الآخرهآء مع النقط مَا تُقُبِلَ بضم التآء و القاف و كسر البآء الموحدة مشددة علي الماضي المبني للمفعول من
بعد واو الجمع اللهَ كما تقدم وَ ابْتَغُوْا باثبات همزة الوصل و ضم الغين المعجمة امر من باب الافتعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِلَيْهِ موصول ٱلْوَسِيْلَة َ باثبات همزة الوصل و برسم التآء في الاخرهآء مع النقط منصوبة وَ جَاهِدُوْا بكسر الهآء امر من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد الجيم علي الاكثر لانها زيدت للبنآء و حذفها الجزري و بزيادة الالف بعد واو الجمع فِيْ سَبِيْلِه بوصل الضمير لَعَلَّكُمْ بتشديد اللام الثانية و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما تُفْلِحُوْنَ بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر اللام مخففة علي الخطاب و البنآء للفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (مائده/۳۶): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ كما تقدم كَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفآء و زيادة الالف بعد واو الجمع لَوْ اَنَّ بفتح الهمزة و تشديد النون لَهُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّا و بدون رسم السكون علي الاولٰي و بالتشديد علي الثانية فِي ٱلْاَرْضِ كما تقدم جَمِيْعًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ مِثْلَهُ بكسر الميم و سكون الثآء المثلثة و نصب اللام و وصل الضمير مَعَهُ بوصل الضمير لِيَفْتَدُوْا بوصل لام الجر مکسورة و باليآء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البنآء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للنصب بتقديران و بزيادة الالف بعد الواو بِه موصول مِنْ جارة عَذَابِ باثبات الالف بعد الذال كما تقدم مخفوض مضاف يَوْمِ مضاف اليه و مضاف ٱلْقِيٰمَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الياء وفاقا و برسم التآء في الآخرهآء مع النقط مَا تُقُبِلَ بضم التآء و القاف و كسر البآء الموحدة مشددة علي الماضي المبني للمفعول من
من 644