- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
فی الکشاف و لایساعده الرسم ثُمَّ بضم المثلثة و تشد المیم عاطفة اسْتَوي باثبات همزة الوصل و بفتح التاء و الواو ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف فی الاخریاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة عَلَی بالیاء الْعَرْشِ باثبات همزة الوصل وَ سَخَّرَ بالفتحات و تشدید الخاء المعجمة ماض معلوم من باب التفعیل الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ کلاهما باثبات همزة الوصل منصوبان کُلٌّ بتشدید اللام مرفوع منون یَجْرِي بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الراء علی التذکیر و البناء للفاعل و باثبات الیاء الساکنة فی الاخر بالاتفاق لِاَجَلٍ بوصل لام الجر مکسورة و بفتح الهمزة و رسمها الفاللابتداء و بفتح الجیم مُسَمًّي بتشدید المیم اسم مفعول من باب التفعیل و بالیاء فی الاخر منونا بالاتفاق یُدَبِّرُ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الدال و بتشدید الباء الموحدة علی الغیب عندالجمهور و البناء للفاعل من باب التفعیل و قرأ الحسن نُدَیِّرُ بالنون علی التعظیم من الباب المذکور مرفوع الْاَمْرَ باثبات همزة الوصل منصوب یُفَصِّلُ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الفاء و کسر الصاد المهملة مشددة علی الغیب و التذکیر بالاتفاق من باب التفعیل مرفوع الْأَیتِ کما تقدم الا انه معرف باللام و باثبات همزة الوصل منصوبا بالکسرة لَعَلَّکُمْ بتشدید اللام الثانیة و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِلِقَاءِ بوصل الباء الجارة و بکسر اللام و باثبات الالف بعد القاف وفاقا و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف بالاتفاق کما نص علیه الجزرط فی النشر رَبِّکُمْ کما تقدم الا انه بضمیر المخاطبین و اختلف فی المیم سکونا و ضما تُوْقِنُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر القاف مخففة علی الخطاب و البناء للفاعل
فی الکشاف و لایساعده الرسم ثُمَّ بضم المثلثة و تشد المیم عاطفة اسْتَوي باثبات همزة الوصل و بفتح التاء و الواو ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف فی الاخریاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة عَلَی بالیاء الْعَرْشِ باثبات همزة الوصل وَ سَخَّرَ بالفتحات و تشدید الخاء المعجمة ماض معلوم من باب التفعیل الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ کلاهما باثبات همزة الوصل منصوبان کُلٌّ بتشدید اللام مرفوع منون یَجْرِي بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الراء علی التذکیر و البناء للفاعل و باثبات الیاء الساکنة فی الاخر بالاتفاق لِاَجَلٍ بوصل لام الجر مکسورة و بفتح الهمزة و رسمها الفاللابتداء و بفتح الجیم مُسَمًّي بتشدید المیم اسم مفعول من باب التفعیل و بالیاء فی الاخر منونا بالاتفاق یُدَبِّرُ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الدال و بتشدید الباء الموحدة علی الغیب عندالجمهور و البناء للفاعل من باب التفعیل و قرأ الحسن نُدَیِّرُ بالنون علی التعظیم من الباب المذکور مرفوع الْاَمْرَ باثبات همزة الوصل منصوب یُفَصِّلُ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الفاء و کسر الصاد المهملة مشددة علی الغیب و التذکیر بالاتفاق من باب التفعیل مرفوع الْأَیتِ کما تقدم الا انه معرف باللام و باثبات همزة الوصل منصوبا بالکسرة لَعَلَّکُمْ بتشدید اللام الثانیة و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِلِقَاءِ بوصل الباء الجارة و بکسر اللام و باثبات الالف بعد القاف وفاقا و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف بالاتفاق کما نص علیه الجزرط فی النشر رَبِّکُمْ کما تقدم الا انه بضمیر المخاطبین و اختلف فی المیم سکونا و ضما تُوْقِنُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر القاف مخففة علی الخطاب و البناء للفاعل