و رفعوا الْملئکة علی نیابة الفاعل و قرأ الباقون بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح الزای مشددة علی ان اصلها تتنزل حذفت احدی التائین علی التانیث و البناء للفاعل من باب التفعل و رفعوا الْمَلئِکَة علی الفاعلیة ثم البزی و ابن فلیح یشدد ان التاء المدفی ما للسکون و علی الوجوه مرفوع و الرسم واحد و لفظة المَلئِکَة کما تقدمت اِلَّا حرف استثناء بِالْحَقِّ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشدید القاف وَ مَا کَانُوْا کما تقدم اوائل السورة اِذًاً اصله اِذَنْ بالنون رسمت النون الساکنة فیه الفا بالاتفاق کما نص علیه الدانی مُنْظَرِیْنَ بفتح الظاء المعجمة المشالة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال ای ممهلین ایة بالاتفاق (الحجر/۹): اِنَّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمیر للتطرف نَحْنُ باظهار النون عند الجمهور و ادغمها ابوعمر و فی نون نَزَّلْنَا و هو بتشدید الزای و سکون اللام ماض معلوم من باب التفعیل و باثبات الف الضمیر للتطرف الذّکْرَ کما تقدم الا انه منصوب وَ اِنَّا کما تقدم لَهُ موصول لَحفِظُوْنَ بوصل لام الابتداء مفتوحة و حذف الالف بعد الحاء جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (الحجر/۱۰): وَ لَقَدْ بوصل لام الابتداء مفتوحة اَرْسَلْنَا بفتح الهمزة والسین و سکون اللام ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْ جارة قَبْلِکَ بفتح القاف و سکون الباء و خفض اللام و وصل الضمیر فِيْ شِیَعِ بکسر الشین المعجمة و فتح الیاء التحتانیة مضاف الْاَوَّلِیْنَ باثبات همزة الوصل و بتشدید الواو جمع الاول ایة بالاتفاق (الحجر/۱۱): وَ مَا یَأْتِیْهِمْ بالیاء التحتانیة علی التذکیر و بوصل ضمیر الغائبین و الباقی کما تقدم فی تَأْتِیْنَا واختلف فی هاء الضمیر

و رفعوا الْملئکة علی نیابة الفاعل و قرأ الباقون بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح الزای مشددة علی ان اصلها تتنزل حذفت احدی التائین علی التانیث و البناء للفاعل من باب التفعل و رفعوا الْمَلئِکَة علی الفاعلیة ثم البزی و ابن فلیح یشدد ان التاء المدفی ما للسکون و علی الوجوه مرفوع و الرسم واحد و لفظة المَلئِکَة کما تقدمت اِلَّا حرف استثناء بِالْحَقِّ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشدید القاف وَ مَا کَانُوْا کما تقدم اوائل السورة اِذًاً اصله اِذَنْ بالنون رسمت النون الساکنة فیه الفا بالاتفاق کما نص علیه الدانی مُنْظَرِیْنَ بفتح الظاء المعجمة المشالة مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال ای ممهلین ایة بالاتفاق (الحجر/۹): اِنَّا بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمیر للتطرف نَحْنُ باظهار النون عند الجمهور و ادغمها ابوعمر و فی نون نَزَّلْنَا و هو بتشدید الزای و سکون اللام ماض معلوم من باب التفعیل و باثبات الف الضمیر للتطرف الذّکْرَ کما تقدم الا انه منصوب وَ اِنَّا کما تقدم لَهُ موصول لَحفِظُوْنَ بوصل لام الابتداء مفتوحة و حذف الالف بعد الحاء جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (الحجر/۱۰): وَ لَقَدْ بوصل لام الابتداء مفتوحة اَرْسَلْنَا بفتح الهمزة والسین و سکون اللام ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْ جارة قَبْلِکَ بفتح القاف و سکون الباء و خفض اللام و وصل الضمیر فِيْ شِیَعِ بکسر الشین المعجمة و فتح الیاء التحتانیة مضاف الْاَوَّلِیْنَ باثبات همزة الوصل و بتشدید الواو جمع الاول ایة بالاتفاق (الحجر/۱۱): وَ مَا یَأْتِیْهِمْ بالیاء التحتانیة علی التذکیر و بوصل ضمیر الغائبین و الباقی کما تقدم فی تَأْتِیْنَا واختلف فی هاء الضمیر