بوصل الفاء حرف تسویف و بفتح الفاء الا خیرة ایضا یَعْلَمُوْن بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العلم ایة بالاتفاق (الحجر/۴): وَ مَا اَهْلَکْنَا بفتح الهمزة و اللام و سکون الکاف ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْ جارة قَرْیَةٍ بفتح القاف و سکون الراء و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط الا حرف استثناء وَ لَهَا بوصل لام الجر کِتَابٌ باثبات الالف بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق و هو الموضع الثانی من المواضع الاربعة التی اثتیت فیها الالف کما نص علیه الدانی و غیره و السرفی اثبات الف ان المراد بالکتاب هنا الاجل فکتب باثبات الالف فرقا بینه و بین الکتاب بالمعنی المشهور مرفوع مَعْلُوْمٌ مرفوع ایة بالاتفاق (الحجر/۴): مَا تَسْبِقُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الباء الموحدة بالاتفاق علی التانیث و البناء للفاعل من باب ضرب یضرب مرفوع مِنْ جارة اُمَّةٍ بضم الهمزة و فتح المیم مشددة و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط اَجَلَهَا بفتح الهمزة و الجیم منصوب و بوصل الضمیر وَ مَا یَسْتَأْخِرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعد التاء الفوقانیة المفتوحة الفا و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر الخاء المعجمة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الاستفعال و انما ذُکّر حملا علی المعنی ایة بالاتفاق (الحجر/۶): وَ قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع یَاَیُّهَا بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الیاء بهمزة اَیُّهَا و هی بتشدید الیاء مضمومة و باثبات الالف فی الاخر بالاتفاق الَّذِیْ باثبات همزة

بوصل الفاء حرف تسویف و بفتح الفاء الا خیرة ایضا یَعْلَمُوْن بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العلم ایة بالاتفاق (الحجر/۴): وَ مَا اَهْلَکْنَا بفتح الهمزة و اللام و سکون الکاف ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْ جارة قَرْیَةٍ بفتح القاف و سکون الراء و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط الا حرف استثناء وَ لَهَا بوصل لام الجر کِتَابٌ باثبات الالف بعد التاء الفوقانیة بالاتفاق و هو الموضع الثانی من المواضع الاربعة التی اثتیت فیها الالف کما نص علیه الدانی و غیره و السرفی اثبات الف ان المراد بالکتاب هنا الاجل فکتب باثبات الالف فرقا بینه و بین الکتاب بالمعنی المشهور مرفوع مَعْلُوْمٌ مرفوع ایة بالاتفاق (الحجر/۴): مَا تَسْبِقُ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الباء الموحدة بالاتفاق علی التانیث و البناء للفاعل من باب ضرب یضرب مرفوع مِنْ جارة اُمَّةٍ بضم الهمزة و فتح المیم مشددة و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط اَجَلَهَا بفتح الهمزة و الجیم منصوب و بوصل الضمیر وَ مَا یَسْتَأْخِرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و برسم الهمزة الساکنة بعد التاء الفوقانیة المفتوحة الفا و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر الخاء المعجمة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الاستفعال و انما ذُکّر حملا علی المعنی ایة بالاتفاق (الحجر/۶): وَ قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع یَاَیُّهَا بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الیاء بهمزة اَیُّهَا و هی بتشدید الیاء مضمومة و باثبات الالف فی الاخر بالاتفاق الَّذِیْ باثبات همزة