بين اللامين بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع فَاَنّي بوصل الفاء و بفتح الهمزة و تشديد النون و بالياء بعدها بالاتفاق كما نص عليه الداني كلمة استفهام تُصْرَفُوْنَ بالتا الفوقانية مضمومة و فتح الراء بينهما صاد مهملة ساكنة علي الخطاب و البناء للمفعول اية بالاتفاق (یونس/۳۳): كَذْلِكَ بوصل كاف التشبيه و بحذف الالف بعد الذال حَقَّتْ ماض معلوم و بفتح القاف مشددة و بتطويل تاء التانيث ساكنة كَلِمَتُ قرأه اهل المدينة و ابن‌عامر بالجمع و قرأ الباقون بالافراد و علي الاولي حذفت الالف علي ضابط جمع المؤنث السالم و رسمت بتطويل التاء رعاية للقراءتين قال الجزري في النشر قد أجمعت المصاحف علي كتابتة بالتاء و هو الموافق لما قال الداني و الشاطبي ثم هو مرفوع مضاف رَبِّكَ بتشديد الباء الموحدة مخفوضة و بوصل الضمير عَلَي بالياء الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بكسر الذال فَسَقُوْا ماض معلوم و بفتح السين و زيادة الالف بعد واو الجمع اَنَّهُمْ بفتح الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا يُؤْمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال اية بالاتفاق (یونس/۳۴): قُلْ امر هَلْ بسكون اللام استفهامية مِنْ جارة شُرَكَائِكُمْ بضم الشين و فتح الراء و باثبات الالف الممدودة بعد الكاف وفاقا و برسم الهمزة المكسورة بعد الالف ياء بلا نقط و بوضع مجعودة عليها و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّنْ و هي موصولة

بين اللامين بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع فَاَنّي بوصل الفاء و بفتح الهمزة و تشديد النون و بالياء بعدها بالاتفاق كما نص عليه الداني كلمة استفهام تُصْرَفُوْنَ بالتا الفوقانية مضمومة و فتح الراء بينهما صاد مهملة ساكنة علي الخطاب و البناء للمفعول اية بالاتفاق (یونس/۳۳): كَذْلِكَ بوصل كاف التشبيه و بحذف الالف بعد الذال حَقَّتْ ماض معلوم و بفتح القاف مشددة و بتطويل تاء التانيث ساكنة كَلِمَتُ قرأه اهل المدينة و ابن‌عامر بالجمع و قرأ الباقون بالافراد و علي الاولي حذفت الالف علي ضابط جمع المؤنث السالم و رسمت بتطويل التاء رعاية للقراءتين قال الجزري في النشر قد أجمعت المصاحف علي كتابتة بالتاء و هو الموافق لما قال الداني و الشاطبي ثم هو مرفوع مضاف رَبِّكَ بتشديد الباء الموحدة مخفوضة و بوصل الضمير عَلَي بالياء الَّذِيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بكسر الذال فَسَقُوْا ماض معلوم و بفتح السين و زيادة الالف بعد واو الجمع اَنَّهُمْ بفتح الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا يُؤْمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال اية بالاتفاق (یونس/۳۴): قُلْ امر هَلْ بسكون اللام استفهامية مِنْ جارة شُرَكَائِكُمْ بضم الشين و فتح الراء و باثبات الالف الممدودة بعد الكاف وفاقا و برسم الهمزة المكسورة بعد الالف ياء بلا نقط و بوضع مجعودة عليها و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّنْ و هي موصولة