وَ لَوْ اداة شرط شَاءَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الشین المعجمة و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها لَهَدیـکُمْ بوصل لام لابتداء مفتوحة ماض معلوم و برسم الالف بعد الدال یاء تغلیبا للاصل علی مراد الامالة و بوصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما اَجْمَعِیْنَ ایة بالاتفاق (النحل/۱۰): هُوَ الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة اَنْزَلَ بفتح الهمزة و الزای ماض معلوم مِن باب الافعال من جارة فتحت النون وصلا السَّمَاءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد المیم وفاقا و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مَاءً باثبات المیم و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوب و بدون الالف عوض التنوین لوقوع النصب علی الهمزة الواقعة بعد الالف کما نص علیه الدانی لَکُمْ بوصل لام الجر واختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِنْهُ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هي جارة بوصل الضمیر شَرَابٌ بفتح الشین المعجمة و الراء المخففة و باثبات الالف بعد الراء بالاتفاق کما ضبطه الدانی مرفوع وَ مِنْهُ کما تقدم شَجَرٌ بفتح الشین المعجمة و الجیم مرفوع فِیْهِ بوصل الضمیر تُسِیْمُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر السین المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال ای ترعون انعامکم ایة بالاتفاق (النحل/۱۱): یُنْبِتُ بالیاء التحتانیة مضمومة علی الغیب و التذکیر عن الجمهور و قرأ ابوبکر بالنون مضمومة علی التعظیم و اتفقوا علی سکون النون فاء الفعل و کسر الباء مخففة علی البناء للفاعل من

وَ لَوْ اداة شرط شَاءَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الشین المعجمة و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها لَهَدیـکُمْ بوصل لام لابتداء مفتوحة ماض معلوم و برسم الالف بعد الدال یاء تغلیبا للاصل علی مراد الامالة و بوصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما اَجْمَعِیْنَ ایة بالاتفاق (النحل/۱۰): هُوَ الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة اَنْزَلَ بفتح الهمزة و الزای ماض معلوم مِن باب الافعال من جارة فتحت النون وصلا السَّمَاءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد المیم وفاقا و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مَاءً باثبات المیم و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوب و بدون الالف عوض التنوین لوقوع النصب علی الهمزة الواقعة بعد الالف کما نص علیه الدانی لَکُمْ بوصل لام الجر واختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِنْهُ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هي جارة بوصل الضمیر شَرَابٌ بفتح الشین المعجمة و الراء المخففة و باثبات الالف بعد الراء بالاتفاق کما ضبطه الدانی مرفوع وَ مِنْهُ کما تقدم شَجَرٌ بفتح الشین المعجمة و الجیم مرفوع فِیْهِ بوصل الضمیر تُسِیْمُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر السین المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال ای ترعون انعامکم ایة بالاتفاق (النحل/۱۱): یُنْبِتُ بالیاء التحتانیة مضمومة علی الغیب و التذکیر عن الجمهور و قرأ ابوبکر بالنون مضمومة علی التعظیم و اتفقوا علی سکون النون فاء الفعل و کسر الباء مخففة علی البناء للفاعل من