الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 3 صفحه 51 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
الضمير بَيَاتاً بفتح الياء الموحدة و باثبات الالف بعد الياء التحتانية علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اَوْ حرف ترديد نَهَاراً باثبات الالف بعد الهاء وفاقا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين مَاذَا بالالف بعد الذال يَسْتَعْجِلُ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الجيم علي التذكير و البناء للفاعل من باب الاستفعال مرفوع مِنْهُ جارة و بوصل الضمير الْمُجْرِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال اية بالاتفاق (یونس/۵۱): اَثُمَّ بهمزة الاستفهام و ثم بضم الثاء المثلثة و تشديد الميم عاطفة و دخول حرف الاستفهام علي ثم كدخولها علي الفاء و الواو في اَفَاَمِنَ و اَوَاَمَن اِذَا مَا بالالف اولا بعد الذال وَقَعَ ماض معلوم و بفتح القاف ءَامَنْتُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و اختلف في ميم الضمير سكونا بِه موصول ءَالْئنَ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء لان همزة الاستفهام وقعت قبل همزة الوصل فبرسمها معا يلزم اجتماع صورتين متفقتين و بحذف الالف بعد اللام وفاقا و فيه رعاية لقراءة نافع فانه يقرأ بحذف الهمزة بعد اللام و يلقي حركتها علي اللام و برسم مجعودة بعد اللام لتدل علي الهمزة المحذوفة خطا و قد تقدم تحقيقه مستوفي في المقالة الاولي و في الورد السادس و الورد الثامن و الاربعين ثم هو بنصب النون وَ قَدْ كُنْتُمْ ماض و بضم الكاف و اختلف في الميم سكونا و ضما بِه بوصل الضمير تَسْتَعْجِلُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الجيم علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الاستفعال اية بالاتفاق
الضمير بَيَاتاً بفتح الياء الموحدة و باثبات الالف بعد الياء التحتانية علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اَوْ حرف ترديد نَهَاراً باثبات الالف بعد الهاء وفاقا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين مَاذَا بالالف بعد الذال يَسْتَعْجِلُ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الجيم علي التذكير و البناء للفاعل من باب الاستفعال مرفوع مِنْهُ جارة و بوصل الضمير الْمُجْرِمُوْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال اية بالاتفاق (یونس/۵۱): اَثُمَّ بهمزة الاستفهام و ثم بضم الثاء المثلثة و تشديد الميم عاطفة و دخول حرف الاستفهام علي ثم كدخولها علي الفاء و الواو في اَفَاَمِنَ و اَوَاَمَن اِذَا مَا بالالف اولا بعد الذال وَقَعَ ماض معلوم و بفتح القاف ءَامَنْتُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و اختلف في ميم الضمير سكونا بِه موصول ءَالْئنَ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء لان همزة الاستفهام وقعت قبل همزة الوصل فبرسمها معا يلزم اجتماع صورتين متفقتين و بحذف الالف بعد اللام وفاقا و فيه رعاية لقراءة نافع فانه يقرأ بحذف الهمزة بعد اللام و يلقي حركتها علي اللام و برسم مجعودة بعد اللام لتدل علي الهمزة المحذوفة خطا و قد تقدم تحقيقه مستوفي في المقالة الاولي و في الورد السادس و الورد الثامن و الاربعين ثم هو بنصب النون وَ قَدْ كُنْتُمْ ماض و بضم الكاف و اختلف في الميم سكونا و ضما بِه بوصل الضمير تَسْتَعْجِلُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الجيم علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الاستفعال اية بالاتفاق
من 510