ضمير المتكلم المفرد بَشَرٌ بفتح الباء الموحدة و الشين المعجمة مرفوع مِثْلُكُمْ بكسر الميم و سكون الثاء المثلثة مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يُوْحٰي بالياء التحتانية مضمومة و فتح الحاء المهملة علي التذكير و البناء للمفعول و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اِلَيَّ بتشديد الياء مفتوحة بالاتفاق لادغام الياء الاصلية في ياء الاضافة اَنَّمَا كما تقدم الا انه بفتح الهمزة اِلٰهُكُمْ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اِلٰهٌ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع وَاحِدٌ باثبات الالف بعد الواو علي ما ضبطه الداني و هو الاكثر و حذفها الجزري مرفوع فَمَنْ بوصل الفاء موصولة كَانَ كما تقدم يَرْجُوْا بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الجيم علي التذكير و البناء للفاعل و بزيادة الالف بعد الواو كما نص عليه الداني تشبيها لها بواو الجمع في التطرف لِقَآءَ بكسر اللام و باثبات الالف بعد القاف و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوب مضاف رَبِّهٖ كما تقدم الا انه بوصل ضمير الغائب فَلْيَعْمَلْ بوصل الفاء و بسكون لام الامر لدخول الفاء و بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الميم و جزم اللام علي امر الغائب المذكر عَمَلًا بفتح العين و الميم منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين صَالِحًا باثبات الالف بعد الصاد لانه ليس بعلم و هو الموافق لضابط الداني و لكن الجزري حذفها ثم هو منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ لَا يُشْرِكْ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الراء مخففة و جزم الكاف نهي للغائب من باب الافعال

ضمير المتكلم المفرد بَشَرٌ بفتح الباء الموحدة و الشين المعجمة مرفوع مِثْلُكُمْ بكسر الميم و سكون الثاء المثلثة مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يُوْحٰي بالياء التحتانية مضمومة و فتح الحاء المهملة علي التذكير و البناء للمفعول و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها رابعة علي مراد الامالة اِلَيَّ بتشديد الياء مفتوحة بالاتفاق لادغام الياء الاصلية في ياء الاضافة اَنَّمَا كما تقدم الا انه بفتح الهمزة اِلٰهُكُمْ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اِلٰهٌ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع وَاحِدٌ باثبات الالف بعد الواو علي ما ضبطه الداني و هو الاكثر و حذفها الجزري مرفوع فَمَنْ بوصل الفاء موصولة كَانَ كما تقدم يَرْجُوْا بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الجيم علي التذكير و البناء للفاعل و بزيادة الالف بعد الواو كما نص عليه الداني تشبيها لها بواو الجمع في التطرف لِقَآءَ بكسر اللام و باثبات الالف بعد القاف و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوب مضاف رَبِّهٖ كما تقدم الا انه بوصل ضمير الغائب فَلْيَعْمَلْ بوصل الفاء و بسكون لام الامر لدخول الفاء و بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الميم و جزم اللام علي امر الغائب المذكر عَمَلًا بفتح العين و الميم منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين صَالِحًا باثبات الالف بعد الصاد لانه ليس بعلم و هو الموافق لضابط الداني و لكن الجزري حذفها ثم هو منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين وَ لَا يُشْرِكْ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الراء مخففة و جزم الكاف نهي للغائب من باب الافعال