الحاء المهملة امر من باب التفعيل بِحَمْدِ بوصل الباء الجارة مصدر مضاف رَبِّكَ كما تقدم قَبْلَ بفتح القاف و سكون الباء الموحدة منصوب مضاف طُلُوْعِ بضم الطاء و اللام مصدر مضاف الشَّمْسِ باثبات همزة الوصل وَ قَبْلَ كما تقدم غُرُوْبِهَا بضم الغين المعجمة و الراء و بوصل الضمير وَ مِنْ جارة ءَانَآئِ بالف واحدة قبلها مجعودة مفتوحة في الابتداء جمع اٰن و هو الساعة من الليل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق و برسم الهمزة المكسورة و المتطرفة بعد الالف ياء بالاتفاق علي خلاف القياس قال الداني و في طه مِنْ ءَانَآئِ اليل بالياء و قال الجزري في النشر وَ مِنْ ءَانَآئِ الَّيْلِ في طه صورت الهمزة المكسورة فيه ياء بغير خلاف و الالف قبلها ثابتة و نقل عن السخاوي انه راي في المصحف الشامي انها ثابتة في ءانآئ اليل انتهي و لا يذهب عليك ان الداني و الشاطبي نصا علي ان الياء فيه زائدة و ظاهر قولهما مشكل لان الياء فيه صورة الهمزة و ليست بزائدة اقول لعلهما تساهلا في ذلك نظر الي ان الهمزة المتحركة المتطرفة بعد الالف لا ترسم لها صورة فلما رسمت هنا علي خلاف القياس صارت كانها زائدة و الله الموفق ثم هو بوضع مجعودة علي الياء مضاف الَّيْلِ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بعدها بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره فَسَبِّحْ كما تقدم الا انه بوصل الفاء في الابتداء وَ اَطْرَافَ

الحاء المهملة امر من باب التفعيل بِحَمْدِ بوصل الباء الجارة مصدر مضاف رَبِّكَ كما تقدم قَبْلَ بفتح القاف و سكون الباء الموحدة منصوب مضاف طُلُوْعِ بضم الطاء و اللام مصدر مضاف الشَّمْسِ باثبات همزة الوصل وَ قَبْلَ كما تقدم غُرُوْبِهَا بضم الغين المعجمة و الراء و بوصل الضمير وَ مِنْ جارة ءَانَآئِ بالف واحدة قبلها مجعودة مفتوحة في الابتداء جمع اٰن و هو الساعة من الليل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق و برسم الهمزة المكسورة و المتطرفة بعد الالف ياء بالاتفاق علي خلاف القياس قال الداني و في طه مِنْ ءَانَآئِ اليل بالياء و قال الجزري في النشر وَ مِنْ ءَانَآئِ الَّيْلِ في طه صورت الهمزة المكسورة فيه ياء بغير خلاف و الالف قبلها ثابتة و نقل عن السخاوي انه راي في المصحف الشامي انها ثابتة في ءانآئ اليل انتهي و لا يذهب عليك ان الداني و الشاطبي نصا علي ان الياء فيه زائدة و ظاهر قولهما مشكل لان الياء فيه صورة الهمزة و ليست بزائدة اقول لعلهما تساهلا في ذلك نظر الي ان الهمزة المتحركة المتطرفة بعد الالف لا ترسم لها صورة فلما رسمت هنا علي خلاف القياس صارت كانها زائدة و الله الموفق ثم هو بوضع مجعودة علي الياء مضاف الَّيْلِ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بعدها بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره فَسَبِّحْ كما تقدم الا انه بوصل الفاء في الابتداء وَ اَطْرَافَ