- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
السَّمٰوٰاتِ وَ الْاَرْضَ كلاهما كما تقدم اوائل الورد الا انهما منصوبان فالضاد فيها مفتوحة كَانَتَا باثبات الالف بعد الكاف و بالتاء علي التانيث و باثبات الف التثنية لوقوعها طرفا رَتْقًا بفتح الراء و سكون التاء الفوقانية بعدها قاف مصدر بمعني المرتوق او بتقدير ذات رتق اي كانت مسدودة و هي القرأة المشهورة و قرئ بفتح الراء و التاء كلبهما كذا في الكشاف و الرسم واحد منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَقَتَقْنٰهُمَا بفاءين مفتوحتين الاولي حرف العطف و الثانية فاء الكلمة و بفتح التاء الفوقانية مخففة و سكون القاف ماض معلوم و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول اي ففصلنا بينهما و جعلنا هما سبعا سبعا وَ جَعَلْنَا ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْمَآءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الميم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها كُلَّ بتشديد اللام منصوب مضاف شَيٍْءٍ بالياء وفاقا و سكونها و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعدها و وضع مجعودة موقها حَيِّ بفتح الحاء المهملة و تشديد الياء مخفوض علي نعت شئ عند الجمهور و قرئ حيا بالنصب علي انه صفة كل او مفعول ثاف كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا و بوصل الفاء بلا النافية و بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و ضع
السَّمٰوٰاتِ وَ الْاَرْضَ كلاهما كما تقدم اوائل الورد الا انهما منصوبان فالضاد فيها مفتوحة كَانَتَا باثبات الالف بعد الكاف و بالتاء علي التانيث و باثبات الف التثنية لوقوعها طرفا رَتْقًا بفتح الراء و سكون التاء الفوقانية بعدها قاف مصدر بمعني المرتوق او بتقدير ذات رتق اي كانت مسدودة و هي القرأة المشهورة و قرئ بفتح الراء و التاء كلبهما كذا في الكشاف و الرسم واحد منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين فَقَتَقْنٰهُمَا بفاءين مفتوحتين الاولي حرف العطف و الثانية فاء الكلمة و بفتح التاء الفوقانية مخففة و سكون القاف ماض معلوم و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول اي ففصلنا بينهما و جعلنا هما سبعا سبعا وَ جَعَلْنَا ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْمَآءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الميم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها كُلَّ بتشديد اللام منصوب مضاف شَيٍْءٍ بالياء وفاقا و سكونها و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعدها و وضع مجعودة موقها حَيِّ بفتح الحاء المهملة و تشديد الياء مخفوض علي نعت شئ عند الجمهور و قرئ حيا بالنصب علي انه صفة كل او مفعول ثاف كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا و بوصل الفاء بلا النافية و بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و ضع