الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 392 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
نون نَصْرَ و هو بفتح النون و سكون الصاد المهملة مصدر منصوب مضاف اَنْفُسِهِمْ بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَا هُمْ كما تقدم و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَّا و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة و بتشديد النون لادغام النون الاصلية في نون الضمير و باثبات الف الضمير للتطرف يُصْحَبُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الحاء المهملة بينهما صاد مهملة ساكنة علي الغيب و البناء للمفعول اية بالاتفاق (الانبیاء/۴۴): بَلْ حرف اضراب مَتَّعْنَا بتشديد التاء الفوقانية ماض معلوم من باب التفعيل و باثبات الف الضمير للتطرف هٰؤُلَآءِ بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالواو التي هي صورة الهمزة المضمومة رسمت واوا علي مراد الوصل و التسهيل و بوضع مجعودة عليها و باثبات الالف بعد اللام بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها وَ ءَابَآءَهُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة ممدودة في الابتداء جمع الاب و باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة و اختلف في الميم سكونا و ضما حَتّٰي بالياء علي الراجح الاكثر طَالَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الطاء المهملة بالاتفاق كما ضبطه الداني عَلَيْهِمُ بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم ضما و كسرا الْعُمُرُ باثبات همزة الوصل و بضم العين المهملة
نون نَصْرَ و هو بفتح النون و سكون الصاد المهملة مصدر منصوب مضاف اَنْفُسِهِمْ بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَا هُمْ كما تقدم و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنَّا و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هي جارة و بتشديد النون لادغام النون الاصلية في نون الضمير و باثبات الف الضمير للتطرف يُصْحَبُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الحاء المهملة بينهما صاد مهملة ساكنة علي الغيب و البناء للمفعول اية بالاتفاق (الانبیاء/۴۴): بَلْ حرف اضراب مَتَّعْنَا بتشديد التاء الفوقانية ماض معلوم من باب التفعيل و باثبات الف الضمير للتطرف هٰؤُلَآءِ بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالواو التي هي صورة الهمزة المضمومة رسمت واوا علي مراد الوصل و التسهيل و بوضع مجعودة عليها و باثبات الالف بعد اللام بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها وَ ءَابَآءَهُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة ممدودة في الابتداء جمع الاب و باثبات الالف بعد الباء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة و اختلف في الميم سكونا و ضما حَتّٰي بالياء علي الراجح الاكثر طَالَ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الطاء المهملة بالاتفاق كما ضبطه الداني عَلَيْهِمُ بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم ضما و كسرا الْعُمُرُ باثبات همزة الوصل و بضم العين المهملة
من 735