الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 491 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
و حذفها الجزري و رسم الالف بالصفرة اشارة الي الاختلاف مرفوع وَ لٰكِنْ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق و بسكون النون تَعْمَي كما تقدم الا انه بدون لا النافية الْقُلُوْبُ كما تقدم الا انه بلام التعريف و باثبات همزة الوصل الَّتِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق فِي الصُّدُوْرِ باثبات همزة الوصل و بضم الصاد المهملة اية‌ بالاتفاق (حج/۴۷): وَ يَسْتَعْجِلُوْنَكَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية و كسر الجيم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الاستفعال و بوصل الضمير بِالْغَذَابِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس وَ لَنْ ناصبة الفعل يُخْلِفَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر اللام مخففة بينهما خاء معجمة ساكنة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع وَعْدَهُ بفتح الواو و سكون العين مصدر مضاف وَ اِنَّ بكسرا لهمزة و تشديد النون يَوْمًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين عِنْدَ منصوب مضاف رَبِّكَ بتشديد الباء و وصل الضمير و باظهار الكاف عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في كاف كَاَلْفِ و هو بوصل كاف التشبيه بفتح الهمزة و سكون اللام مضاف سَنَةٍ بفتح السين و النون و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مِمَّا موصول بالاتفاق مِنْ جارة
و حذفها الجزري و رسم الالف بالصفرة اشارة الي الاختلاف مرفوع وَ لٰكِنْ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق و بسكون النون تَعْمَي كما تقدم الا انه بدون لا النافية الْقُلُوْبُ كما تقدم الا انه بلام التعريف و باثبات همزة الوصل الَّتِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق فِي الصُّدُوْرِ باثبات همزة الوصل و بضم الصاد المهملة اية‌ بالاتفاق (حج/۴۷): وَ يَسْتَعْجِلُوْنَكَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية و كسر الجيم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الاستفعال و بوصل الضمير بِالْغَذَابِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس وَ لَنْ ناصبة الفعل يُخْلِفَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر اللام مخففة بينهما خاء معجمة ساكنة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع وَعْدَهُ بفتح الواو و سكون العين مصدر مضاف وَ اِنَّ بكسرا لهمزة و تشديد النون يَوْمًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين عِنْدَ منصوب مضاف رَبِّكَ بتشديد الباء و وصل الضمير و باظهار الكاف عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في كاف كَاَلْفِ و هو بوصل كاف التشبيه بفتح الهمزة و سكون اللام مضاف سَنَةٍ بفتح السين و النون و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مِمَّا موصول بالاتفاق مِنْ جارة
من 735