اَلْاَرْضِ كما تقدم اِلَّا حرف استثناء بِاِذْنِهٖ بوصل الباء الجارة و برسم الهمزة المكسورة بعدها الفا للابتداء و لا اعتداد بالباء و بوصل الضمير اِنَّ اللهَ بكسر الهمزة و الباقي كما تقدما بِالنَّاسِ باثبات همزة الوصل متصلة بالبآء الجارة و باثبات الالف بعد النون لَرَؤُفٌ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بفتح الرآء و بحذف احدي الواوين كراهة اجتماع صورتين متفقتين فان اختير حذف صورة الهمزة توضع مجعودة بعد الراء و ان اختير حذف واو البنية توضع واو حمرآء قبل الفاء هذا قراءة من قراه بواو بعد الهمزة و اما علي قراءة القصر فتوضع المجعودة علي الواو مرفوع و كذا رَحِيْمٌ اية بالاتفاق (حج/۶۶): وَ هُوَ اختلف في الهاء ضما و سكونا الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة اَحْيَاكُمْ بفتح الهمزة و الياء التحتانية ماض معلوم من باب الافعال رسمت بالالف بعد اليآء علي اختيار الداني كراهة اجتماع صورتين متفقتين و رسم الجزري في مصحفه بالف صفرآء اشارة الي الاختلاف في اثباتها و حذفها و اختلف في الميم سكونا و ضما ثُمَّ بضم المثلثة و تشديد اليمم عاطفة يُمِيْتُكُمْ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الميم و سكون الياء التحتانية علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و برفع التآء الفوقانية و وصل الضمير

اَلْاَرْضِ كما تقدم اِلَّا حرف استثناء بِاِذْنِهٖ بوصل الباء الجارة و برسم الهمزة المكسورة بعدها الفا للابتداء و لا اعتداد بالباء و بوصل الضمير اِنَّ اللهَ بكسر الهمزة و الباقي كما تقدما بِالنَّاسِ باثبات همزة الوصل متصلة بالبآء الجارة و باثبات الالف بعد النون لَرَؤُفٌ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بفتح الرآء و بحذف احدي الواوين كراهة اجتماع صورتين متفقتين فان اختير حذف صورة الهمزة توضع مجعودة بعد الراء و ان اختير حذف واو البنية توضع واو حمرآء قبل الفاء هذا قراءة من قراه بواو بعد الهمزة و اما علي قراءة القصر فتوضع المجعودة علي الواو مرفوع و كذا رَحِيْمٌ اية بالاتفاق (حج/۶۶): وَ هُوَ اختلف في الهاء ضما و سكونا الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة اَحْيَاكُمْ بفتح الهمزة و الياء التحتانية ماض معلوم من باب الافعال رسمت بالالف بعد اليآء علي اختيار الداني كراهة اجتماع صورتين متفقتين و رسم الجزري في مصحفه بالف صفرآء اشارة الي الاختلاف في اثباتها و حذفها و اختلف في الميم سكونا و ضما ثُمَّ بضم المثلثة و تشديد اليمم عاطفة يُمِيْتُكُمْ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الميم و سكون الياء التحتانية علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و برفع التآء الفوقانية و وصل الضمير