الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 612 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
و العين المهملتين و برسم التآء في الاخر هاء مع النقط مخفوضة اَنْ ناصبة الفعل يُؤْتُوْا بالياء التحتانيه مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بضم التاء الفوقانية علي الغيب و البنآء للفاعل من باب الافعال و قرأ ابوحيوة و ابن قطيب بالتاء الفوقانيه علي الخطاب علي الالتفات كما ذكره الزمخشري و علي الوجهين بحذف نون الرفع النصب و بزيادة الالف بعد واو الجمع اُولِي بضم الهمزة و بزيادة الواو بعدها لئلا يلتبس بالي و باثبات الياء علامة النصب في الاخر بالاتفاق رسما و هي محذوفة في اللفظ للوصل الْقُرْبيٰ باثبات همزة الوصل و بضم القاف و سكون الرآء و فتح الباء الموحدة و برسم الالف المقصوره في الاخر يآء بالاتفاق علي مراد الامالة مصدر وَ الْمَسٰكِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد السين بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره جمع مسكين منصوب وَ الْمُهٰجِرِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الهاء و بكسر الجيم جمع اسم الفاعل من باب المفاعلة فِيْ سَبِيْلِ اللهِ باثبات همزة الوصل وَ لْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْا كلاهما بوصل لام الامر و بسكونها لدخول الواو عليها و بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل و الاول بسكون العين المهملة و ضم الفاء و الثاني بسكون الصاد المهملة و فتح الفاء و ضم الحاء المهملة و كلاهما بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو فيهما اَلَا بفتح الهمزه و اللام المخففة حرف تنبيه تُحِبُّوْنَ بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر الحاء المهملة و ضم الباء الموحدة مشددة
و العين المهملتين و برسم التآء في الاخر هاء مع النقط مخفوضة اَنْ ناصبة الفعل يُؤْتُوْا بالياء التحتانيه مضمومة و برسم الهمزة الساكنة بعدها واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بضم التاء الفوقانية علي الغيب و البنآء للفاعل من باب الافعال و قرأ ابوحيوة و ابن قطيب بالتاء الفوقانيه علي الخطاب علي الالتفات كما ذكره الزمخشري و علي الوجهين بحذف نون الرفع النصب و بزيادة الالف بعد واو الجمع اُولِي بضم الهمزة و بزيادة الواو بعدها لئلا يلتبس بالي و باثبات الياء علامة النصب في الاخر بالاتفاق رسما و هي محذوفة في اللفظ للوصل الْقُرْبيٰ باثبات همزة الوصل و بضم القاف و سكون الرآء و فتح الباء الموحدة و برسم الالف المقصوره في الاخر يآء بالاتفاق علي مراد الامالة مصدر وَ الْمَسٰكِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد السين بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره جمع مسكين منصوب وَ الْمُهٰجِرِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الهاء و بكسر الجيم جمع اسم الفاعل من باب المفاعلة فِيْ سَبِيْلِ اللهِ باثبات همزة الوصل وَ لْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْا كلاهما بوصل لام الامر و بسكونها لدخول الواو عليها و بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل و الاول بسكون العين المهملة و ضم الفاء و الثاني بسكون الصاد المهملة و فتح الفاء و ضم الحاء المهملة و كلاهما بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو فيهما اَلَا بفتح الهمزه و اللام المخففة حرف تنبيه تُحِبُّوْنَ بالتاء الفوقانية مضمومة و كسر الحاء المهملة و ضم الباء الموحدة مشددة
من 735