الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 620 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
لام الجر و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا لانضمام السابق و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم الثانية جمع اسم الفاعل من باب الافعال يَغُضُّوْا بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الغين و تشديد الضاد المضمومة المعجمتين علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم علي جواب الامر و بزيادة الالف بعد الواو مِنْ جارة اَبْصَارِهِمْ بفتح الهمزة جمع البصر و باثبات الالف بعد الصاد علي الاكثر و حذفها الجزري و رسم الالف بالصفرة اشارة الي الاختلاف و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ يَحْفَظُوْا بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الحاء المهملة و فتح الفاء علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع عطفا علي يَغُضُّوْا و بزيادة الالف بعد واو الجمع فُرُوْجَهُمْ منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال اَزْكٰي لَهُمْ كلاهما كما تقدما الا انه بوصل ضمير الغائبين باللام اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ كما تقدم الا انه منصوب خَبِيْرٌ مرفوع بِمَا كما تقدم يَصْنَعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الصاد المهملة و فتح النون و ضم العين المهملة علي الغيب و البناء للفاعل اية بالاتفاق (النور/۳۱): وَ قُلْ كما تقدم الا انه بواو العطف لِّلْمُؤْمِنٰتِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم يَغْضُضْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الغين
لام الجر و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا لانضمام السابق و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم الثانية جمع اسم الفاعل من باب الافعال يَغُضُّوْا بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الغين و تشديد الضاد المضمومة المعجمتين علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم علي جواب الامر و بزيادة الالف بعد الواو مِنْ جارة اَبْصَارِهِمْ بفتح الهمزة جمع البصر و باثبات الالف بعد الصاد علي الاكثر و حذفها الجزري و رسم الالف بالصفرة اشارة الي الاختلاف و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ يَحْفَظُوْا بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الحاء المهملة و فتح الفاء علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع عطفا علي يَغُضُّوْا و بزيادة الالف بعد واو الجمع فُرُوْجَهُمْ منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال اَزْكٰي لَهُمْ كلاهما كما تقدما الا انه بوصل ضمير الغائبين باللام اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ كما تقدم الا انه منصوب خَبِيْرٌ مرفوع بِمَا كما تقدم يَصْنَعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الصاد المهملة و فتح النون و ضم العين المهملة علي الغيب و البناء للفاعل اية بالاتفاق (النور/۳۱): وَ قُلْ كما تقدم الا انه بواو العطف لِّلْمُؤْمِنٰتِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم يَغْضُضْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الغين
من 735