و بفتح الهاء قبلها زاي و بعدها قاف ٱلبَاطِلُ باثبات همزة الوصل اسم فاعل و باثبات الالف بعد الباء علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون ٱلبَاطِلَ كما تقدم الا انه منصوب كَانَ كما تقدم زَهُوْقًا بفتح الزاي منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۸۲): وَ نُنَّزِلُ بالنون مضمومة علي التعظيم قرأه اهل الحجاز و ابن‌عامر و الكوفيون بفتح النون الثانية و كسر الزاي مشددة علي البناء للفاعل من باب التفعيل و قرأ الباقون بسكون النون و كسر الزاي مخففة من باب الافعال و علي الوجهين مرفوع مِنَ جارة فتحت النون وصلا القُرْءَانِ كما تقدم الا انه معرف باللام و باثبات همزة الوصل مخفوض مَا هُوَ شِفَآءٌ بكسر الشين و باثبات الالف بعد الفاء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوعة منونة وَ رَحْمَةٌ برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مرفوعة لِلْمُؤْمِنِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم الثانية جمع اسم الفاعل من باب الافعال وَ لَا يَزِيْدُ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الزاي علي التذكير و البناء للفاعل من زاد المتعدي مرفوع الظّٰلِمِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء جمع اسم الفاعل اِلَّا حرف استثناء خَسَارًا بفتح الخاء المعجمة و تخفيف السين المهملة و باثبات الالف بعد السين وفاقا كما ضبطه الداني منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۸۳): وَ اِذَا بالالف اولا و اخرا اَنْعَمْنَا بفتح الهمزة

و بفتح الهاء قبلها زاي و بعدها قاف ٱلبَاطِلُ باثبات همزة الوصل اسم فاعل و باثبات الالف بعد الباء علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون ٱلبَاطِلَ كما تقدم الا انه منصوب كَانَ كما تقدم زَهُوْقًا بفتح الزاي منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۸۲): وَ نُنَّزِلُ بالنون مضمومة علي التعظيم قرأه اهل الحجاز و ابن‌عامر و الكوفيون بفتح النون الثانية و كسر الزاي مشددة علي البناء للفاعل من باب التفعيل و قرأ الباقون بسكون النون و كسر الزاي مخففة من باب الافعال و علي الوجهين مرفوع مِنَ جارة فتحت النون وصلا القُرْءَانِ كما تقدم الا انه معرف باللام و باثبات همزة الوصل مخفوض مَا هُوَ شِفَآءٌ بكسر الشين و باثبات الالف بعد الفاء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوعة منونة وَ رَحْمَةٌ برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مرفوعة لِلْمُؤْمِنِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم الثانية جمع اسم الفاعل من باب الافعال وَ لَا يَزِيْدُ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الزاي علي التذكير و البناء للفاعل من زاد المتعدي مرفوع الظّٰلِمِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الظاء جمع اسم الفاعل اِلَّا حرف استثناء خَسَارًا بفتح الخاء المعجمة و تخفيف السين المهملة و باثبات الالف بعد السين وفاقا كما ضبطه الداني منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اية بالاتفاق (الاسراء/۸۳): وَ اِذَا بالالف اولا و اخرا اَنْعَمْنَا بفتح الهمزة