الالف بعد الميم وفاقا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة كَمَا موصول و باثبات الالف لان ما مصدرية زَعَمْتَ ماض معلوم و بفتح العين المهملة قبلها زاي و بتطويل التاء مفتوحة ضمير المخاطب عَلَيْنَا باثبات الف الضمير للتطرف كِسَفًا قرأه اهل المدينة و ابن‌عامر و عاصم بكسر الكاف و فتح السين المهملة أما مصدرية من كسف أو اسم منه او جمع كسفة كسدرة و سدر و قرأ الباقون بكسر الكاف و سكون السين أما مخفف من المفتوح كسِدَر و سدْرا أو فعل بمعني مفعول كطحن و علي الوجهين منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اَوْ حرف ترديد تَأتيَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر التاء و نصب الياء بتقدير ان بِاللهِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة وَ الْمٰلٰئِكَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد اللام الثانية و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و وضع مجعودة عليها و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مخفوضة قَبِيْلًا بفتح القاف و كسر الباء الموحدة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي مقابلة اية بالاتفاق (الاسراء/۹۳): اَوْ يَكُوْنَ بالياء التحتانية علي التذكير منصوب لَكَ بَيْتٌ بتطويل التاء لانها اصلية مرفوع مِنْ جارة زُخْرُفٍ بضم الزاي و الراء بينهما خاء معجمة ساكنة و هو الذهب و قرئ ذَهَبٍ كذا في البيضاوي و لا يساعده الرسم اَوْ حرف ترديد تَرْقٰي

الالف بعد الميم وفاقا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة كَمَا موصول و باثبات الالف لان ما مصدرية زَعَمْتَ ماض معلوم و بفتح العين المهملة قبلها زاي و بتطويل التاء مفتوحة ضمير المخاطب عَلَيْنَا باثبات الف الضمير للتطرف كِسَفًا قرأه اهل المدينة و ابن‌عامر و عاصم بكسر الكاف و فتح السين المهملة أما مصدرية من كسف أو اسم منه او جمع كسفة كسدرة و سدر و قرأ الباقون بكسر الكاف و سكون السين أما مخفف من المفتوح كسِدَر و سدْرا أو فعل بمعني مفعول كطحن و علي الوجهين منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اَوْ حرف ترديد تَأتيَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر التاء و نصب الياء بتقدير ان بِاللهِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة وَ الْمٰلٰئِكَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد اللام الثانية و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و وضع مجعودة عليها و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مخفوضة قَبِيْلًا بفتح القاف و كسر الباء الموحدة منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي مقابلة اية بالاتفاق (الاسراء/۹۳): اَوْ يَكُوْنَ بالياء التحتانية علي التذكير منصوب لَكَ بَيْتٌ بتطويل التاء لانها اصلية مرفوع مِنْ جارة زُخْرُفٍ بضم الزاي و الراء بينهما خاء معجمة ساكنة و هو الذهب و قرئ ذَهَبٍ كذا في البيضاوي و لا يساعده الرسم اَوْ حرف ترديد تَرْقٰي