کذا فی الکشاف و لا یساعدهما الرسم الْقُرْءَانَ کما تقدم فی الورد السابق رسما و قراءة فَمَنِ بوصل الفاء موصولة کسرت النون فی الوصل اهْتَدٰی باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة و الدال المهملة ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة فَاِنَّمَا بوصل الفاء و الباقی کما تقدم یَهْتَدِیْ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة و کسر الدال علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافتعال و بسکون الیاء فی الاخر و باثباتها بالاتفاق لِنَفْسِه, بوصل لام الجر مكسورة و بفتح النون و سکون الفاء و بوصل الضمیر وَمَنْ موصولة ضَلَّ بتشدید اللام ماض معلوم فَقُلْ بوصل الفاء و سکون اللام امر اِنَّمَا کما تقدم اَنَا بتخفیف النون و بالالف اولا و اخرا ضمیر المتکلم المفرد مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمُنْذِریْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الذال المعجمة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (نمل/۹۳): وَ قُلِ امر کسرت اللام فی الوصل الْحَمْدُ باثبات همزة مرفوع لِلهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر سَیُرِیْکُمْ بوصل السین حرف التسویف و بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء و سکون الیاء بعدها علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ءَایٰتِه, بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعد الیاء و بکسر التاء فی النصب لانه جمع مؤنث سالم بالاتفاق و بوصل الضمیر فَتَعْرِفُوْنَهَا بوصل الفاء و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الراء علی الخطاب و البناء للفاعل و بوصل الضمیر وَ مَا رَبُّکَ بتشدید الباء مرفوعة و وصل الضمیر بِغَافِلٍ بوصل الباء الجارة اسم فاعل و باثبات الالف بعد الغین المعجمة علی ضابط الدانی

کذا فی الکشاف و لا یساعدهما الرسم الْقُرْءَانَ کما تقدم فی الورد السابق رسما و قراءة فَمَنِ بوصل الفاء موصولة کسرت النون فی الوصل اهْتَدٰی باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة و الدال المهملة ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة فَاِنَّمَا بوصل الفاء و الباقی کما تقدم یَهْتَدِیْ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة و کسر الدال علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافتعال و بسکون الیاء فی الاخر و باثباتها بالاتفاق لِنَفْسِه, بوصل لام الجر مكسورة و بفتح النون و سکون الفاء و بوصل الضمیر وَمَنْ موصولة ضَلَّ بتشدید اللام ماض معلوم فَقُلْ بوصل الفاء و سکون اللام امر اِنَّمَا کما تقدم اَنَا بتخفیف النون و بالالف اولا و اخرا ضمیر المتکلم المفرد مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمُنْذِریْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الذال المعجمة مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (نمل/۹۳): وَ قُلِ امر کسرت اللام فی الوصل الْحَمْدُ باثبات همزة مرفوع لِلهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر سَیُرِیْکُمْ بوصل السین حرف التسویف و بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء و سکون الیاء بعدها علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ءَایٰتِه, بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعد الیاء و بکسر التاء فی النصب لانه جمع مؤنث سالم بالاتفاق و بوصل الضمیر فَتَعْرِفُوْنَهَا بوصل الفاء و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الراء علی الخطاب و البناء للفاعل و بوصل الضمیر وَ مَا رَبُّکَ بتشدید الباء مرفوعة و وصل الضمیر بِغَافِلٍ بوصل الباء الجارة اسم فاعل و باثبات الالف بعد الغین المعجمة علی ضابط الدانی