- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
مفتوحة و کسر الدال علی التذکیر و البناء للفاعل و بنصب الیاء بعدها نون الوقایة و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق سَوَآءَ بفتح السین والواو و باثبات الالف الممدودة بعد الواو و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب مضاف السَّبِیْلِ باثبات همزة الوصل آیة بالاتفاق (قصص/۲۳): وَ لَمَّا کما تقدم وَرَدَ ماض معلوم و بفتح الراء مَآءَ باثبات الالف بعد المیم و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب مضاف مَدْیَنَ کما تقدم وَجَدَ ماض معلوم و بفتح الجیم عَلَیْهِ بوصل الضمیر اُمَّةً بضم الهمزة و فتح المیم مشددة و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط منصوبة مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل النَّاسِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون وفاقا یَسْقُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم القاف علی الغیب و البناء للفاعل آیة عند المدینین و المکی و البصریین و الشامی وَ وَجَدَ کما تقدم الا انه بزیادة واو العطف مِنْ جارة دُوْنِهِمُ بخفض النون و بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم ضما و کسرا امْرَاَتَیْنِ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة المفتوحة بعد الراء المفتوحة الفا و بفتح التاء الفوقانیة و کسر النون تثنیة امراة تَذُوْدٰنِ بالتآء الفوقانیة مفتوحة و ضم الذال المعجمة علی التانیث و البناء للفاعل و بحذف الف التثنیة بالاتفاق لوقوعها حشوا کما ضبطه الدانی و غیره ای تمنعان قَالَ کما تقدم مَا خَطْبُکُمَا بفتح الخآء المعجمة و سکون الطآء المهملة و رفع الباء الموحدة و وصل ضمیر المثنی ای ماشانکما قَالَتَا باثبات الالف بعد القاف و بالتاء الفوقانیة علی
مفتوحة و کسر الدال علی التذکیر و البناء للفاعل و بنصب الیاء بعدها نون الوقایة و بسکون یاء الاضافة بالاتفاق سَوَآءَ بفتح السین والواو و باثبات الالف الممدودة بعد الواو و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب مضاف السَّبِیْلِ باثبات همزة الوصل آیة بالاتفاق (قصص/۲۳): وَ لَمَّا کما تقدم وَرَدَ ماض معلوم و بفتح الراء مَآءَ باثبات الالف بعد المیم و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوب مضاف مَدْیَنَ کما تقدم وَجَدَ ماض معلوم و بفتح الجیم عَلَیْهِ بوصل الضمیر اُمَّةً بضم الهمزة و فتح المیم مشددة و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط منصوبة مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل النَّاسِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون وفاقا یَسْقُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم القاف علی الغیب و البناء للفاعل آیة عند المدینین و المکی و البصریین و الشامی وَ وَجَدَ کما تقدم الا انه بزیادة واو العطف مِنْ جارة دُوْنِهِمُ بخفض النون و بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم ضما و کسرا امْرَاَتَیْنِ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة المفتوحة بعد الراء المفتوحة الفا و بفتح التاء الفوقانیة و کسر النون تثنیة امراة تَذُوْدٰنِ بالتآء الفوقانیة مفتوحة و ضم الذال المعجمة علی التانیث و البناء للفاعل و بحذف الف التثنیة بالاتفاق لوقوعها حشوا کما ضبطه الدانی و غیره ای تمنعان قَالَ کما تقدم مَا خَطْبُکُمَا بفتح الخآء المعجمة و سکون الطآء المهملة و رفع الباء الموحدة و وصل ضمیر المثنی ای ماشانکما قَالَتَا باثبات الالف بعد القاف و بالتاء الفوقانیة علی