معمول به السَّحَرَةُ کما تقدم اولا قَالُوْا کما تقدم لِفِرْعُوْنَ بوصل لام الجر مکسورة و بفتح النون غیر مجری اَئِنَّ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء علی مراد التلیین بالاتفاق و بتشدید النون و بدون الالف بعدها بالاتفاق قال الدانی فی باب ذکر ما رسمت الیاء فیه علی مراد التلیین الهمزة قال محمد بن نصیر بن یوسف النحوی فیما اجمعت علیه المصاحف کتبوا ائن لنا لاجرا فی الشعرآء بالیآء و قال فی باب ذکر ما اتفقت علی رسمه اهل الامصار و فی الشعرآء ائن لنا لاجرا بالیآء و النون انتهی قرأه اهل الحجاز و ابوعمرو و رویس بتسهیل الهمزة الثانیة بین بین وقرأ الباقون بالتحقیق و ادخل ابوجعفر و قالون و ابوعمرو و هشام الفا بین الهمزتین و الرسم صالح للوجوه لَنَا بوصل لام الجر مفتوحة و با ثبات الف الضمیر للتطرف لَاَجْراً بوصل لام الابتدآء مفتوحة و بفتح الهمزة و سکون الجیم منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین اِنْ شرطیة رسمت مقطوعة عن الفعل بالاتفاق کُنَّا ماض معلوم من الافعال الناقصة و بضم الکاف و تشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و با ثبات الف الضمیر للتطرف نَحْنُ ضمیر المتکلم الْغٰلِبِیْنَ کما تقدم آیة بالاتفاق (الشعراء/۴۲): قَالَ با ثبات الالف بعد القاف نَعَمْ قرأه الکسائی بکسر العین و قرأ الباقون بفتحها و اتفقوا علی فتح النون و سکون المیم و هما لغتان فیه وَ اِنَّکُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِذًا بکسر الهمزة و برسم التنوین الفا بالاتفاق کما نص علیه الدانی لَمِنَ بوصل لام التاکید مفتوحة جارة فتحت النون وصلا الْمُقَرَّبِیْنَ با ثبات همزة الوصل و بفتح الراء

معمول به السَّحَرَةُ کما تقدم اولا قَالُوْا کما تقدم لِفِرْعُوْنَ بوصل لام الجر مکسورة و بفتح النون غیر مجری اَئِنَّ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء علی مراد التلیین بالاتفاق و بتشدید النون و بدون الالف بعدها بالاتفاق قال الدانی فی باب ذکر ما رسمت الیاء فیه علی مراد التلیین الهمزة قال محمد بن نصیر بن یوسف النحوی فیما اجمعت علیه المصاحف کتبوا ائن لنا لاجرا فی الشعرآء بالیآء و قال فی باب ذکر ما اتفقت علی رسمه اهل الامصار و فی الشعرآء ائن لنا لاجرا بالیآء و النون انتهی قرأه اهل الحجاز و ابوعمرو و رویس بتسهیل الهمزة الثانیة بین بین وقرأ الباقون بالتحقیق و ادخل ابوجعفر و قالون و ابوعمرو و هشام الفا بین الهمزتین و الرسم صالح للوجوه لَنَا بوصل لام الجر مفتوحة و با ثبات الف الضمیر للتطرف لَاَجْراً بوصل لام الابتدآء مفتوحة و بفتح الهمزة و سکون الجیم منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین اِنْ شرطیة رسمت مقطوعة عن الفعل بالاتفاق کُنَّا ماض معلوم من الافعال الناقصة و بضم الکاف و تشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و با ثبات الف الضمیر للتطرف نَحْنُ ضمیر المتکلم الْغٰلِبِیْنَ کما تقدم آیة بالاتفاق (الشعراء/۴۲): قَالَ با ثبات الالف بعد القاف نَعَمْ قرأه الکسائی بکسر العین و قرأ الباقون بفتحها و اتفقوا علی فتح النون و سکون المیم و هما لغتان فیه وَ اِنَّکُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِذًا بکسر الهمزة و برسم التنوین الفا بالاتفاق کما نص علیه الدانی لَمِنَ بوصل لام التاکید مفتوحة جارة فتحت النون وصلا الْمُقَرَّبِیْنَ با ثبات همزة الوصل و بفتح الراء