بتخفیف الصاد من الثلاثی المجرد کذا فی الکشاف و الرسم واحد ای اتبعنا لَهُمُ بوصل لام الجر مفتوحة الْقَوْلَ باثبات همزة الوصل منصوب لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُوْنَ کلاهما کما تقدما فی الورد السابق آیة بالاتفاق (قصص/۵۲): اَلَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال ءَاتَیْنٰهُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح التاء الفوقانیة و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول الْکِتٰبَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة منصوب مِنْ جارة قَبْلِه, بفتح القاف و سکون الباء الموحدة و بوصل الضمیر و باظهار الهاء عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی هاء هُمْ و هو منفصل عن ما قبله رسما بالاتفاق لانه ضمیر منفصل مرفوع و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِه, موصول یُؤْمِنُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واو او بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (قصص/۵۳): وَاِذَا بالالف اولا و اخرا یُتْلٰی بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح اللام علی التذکیر و البناء للمفعول و برس الالف فی الآخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة عَلَیْهِمْ کما تقدم فی الورد السابق قَالُوْا کما تقدم فی الورد السابق ءَامَنَّا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بفتح المیم ماض معلوم من باب الافعال و بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف بِه, موصول اِنَّهُ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر الحَقُّ باثبات همزة الوصل و بتشدید

بتخفیف الصاد من الثلاثی المجرد کذا فی الکشاف و الرسم واحد ای اتبعنا لَهُمُ بوصل لام الجر مفتوحة الْقَوْلَ باثبات همزة الوصل منصوب لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُوْنَ کلاهما کما تقدما فی الورد السابق آیة بالاتفاق (قصص/۵۲): اَلَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال ءَاتَیْنٰهُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و بفتح التاء الفوقانیة و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول الْکِتٰبَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانیة منصوب مِنْ جارة قَبْلِه, بفتح القاف و سکون الباء الموحدة و بوصل الضمیر و باظهار الهاء عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی هاء هُمْ و هو منفصل عن ما قبله رسما بالاتفاق لانه ضمیر منفصل مرفوع و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِه, موصول یُؤْمِنُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واو او بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (قصص/۵۳): وَاِذَا بالالف اولا و اخرا یُتْلٰی بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح اللام علی التذکیر و البناء للمفعول و برس الالف فی الآخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة عَلَیْهِمْ کما تقدم فی الورد السابق قَالُوْا کما تقدم فی الورد السابق ءَامَنَّا بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و بفتح المیم ماض معلوم من باب الافعال و بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف بِه, موصول اِنَّهُ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر الحَقُّ باثبات همزة الوصل و بتشدید