والمیم و الراء علی المشهورة و بحذف الالف بعد الراء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و قرئ بضمتین و بضم فسکون کذا فی الکشاف و الرسم صالح له و هو علی الوجهین الاخیرین جمع جمع الجمع کانه جمع ثُمُر بضمتین و هو جمع ثمار و هو جمع ثمرة ثم هو مرفوع مضاف وفاقا کُلِّ بتشدید اللام مضاف شَیْءٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها رِّزْقًا بکسر الراء و سکون الزای منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین مِنْ جارة لَّدُنَّا بفتح اللام و ضم الدال المهملة بالاتفاق و بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف وَلٰکِنَّ کما تقدم اَکْثَرَهُمْ افعل التفضیل منصوب و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَا یَعْلَمُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العلم آیة بالاتفاق (قصص/۵۸): وَکَمْ بفتح الکاف و سکون المیم خبریة اَهلَکنَا بفتح الهمزة و اللام و سکون الکاف ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْ جارة قَرْیَةٍ برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط بالاتفاق بَطِرَتْ ماض معلوم و بکسر الطاء المهملة و بتطویل تاء التانیث ساکنة ای خسرت و کفرت مَعِیْشَتَهَا بفتح المیم و کسر العین المهملة و سکون الیاء التحتانیة و فتح الشین المعجمة مصدر میمی منصوب علی انه مفعول به لبطرت علی تضمینها معنی کفرت او بنزع الخافض او بجعلها ظرفا او باضمار زمان مضاف الیه ثم هو بوصل الضمیر فَتِلْکَ بوصل الفاء و بکسر التاء و سکون اللام و فتح الکاف مَسٰکِنُهُمْ بحذف الالف بعد السین

والمیم و الراء علی المشهورة و بحذف الالف بعد الراء و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و قرئ بضمتین و بضم فسکون کذا فی الکشاف و الرسم صالح له و هو علی الوجهین الاخیرین جمع جمع الجمع کانه جمع ثُمُر بضمتین و هو جمع ثمار و هو جمع ثمرة ثم هو مرفوع مضاف وفاقا کُلِّ بتشدید اللام مضاف شَیْءٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها رِّزْقًا بکسر الراء و سکون الزای منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین مِنْ جارة لَّدُنَّا بفتح اللام و ضم الدال المهملة بالاتفاق و بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف وَلٰکِنَّ کما تقدم اَکْثَرَهُمْ افعل التفضیل منصوب و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَا یَعْلَمُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی الغیب و البناء للفاعل من العلم آیة بالاتفاق (قصص/۵۸): وَکَمْ بفتح الکاف و سکون المیم خبریة اَهلَکنَا بفتح الهمزة و اللام و سکون الکاف ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمیر للتطرف مِنْ جارة قَرْیَةٍ برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط بالاتفاق بَطِرَتْ ماض معلوم و بکسر الطاء المهملة و بتطویل تاء التانیث ساکنة ای خسرت و کفرت مَعِیْشَتَهَا بفتح المیم و کسر العین المهملة و سکون الیاء التحتانیة و فتح الشین المعجمة مصدر میمی منصوب علی انه مفعول به لبطرت علی تضمینها معنی کفرت او بنزع الخافض او بجعلها ظرفا او باضمار زمان مضاف الیه ثم هو بوصل الضمیر فَتِلْکَ بوصل الفاء و بکسر التاء و سکون اللام و فتح الکاف مَسٰکِنُهُمْ بحذف الالف بعد السین